عنوان

شهود عرفانى ملاک حقیقى بودن وجود در برهان صدیقین سینوى

.Language of Text, Soundtrack etc

فارسی

Title Proper

شهود عرفانى ملاک حقیقى بودن وجود در برهان صدیقین سینوى

First Statement of Responsibility

احمد بهشتى، محمودرضا میرزاجانى

Place of Publication, Distribution, etc.

قم

Date of Publication, Distribution, etc.

تابستان/ 1391

Name of Publisher, Distributor, etc.

موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس‌سره

Text of Note

فلاسفه خداباور همواره کوشیده‏ اند استدلالى بر وجود خدا اقامه کنند که تا حد ممکن از مقدمات فلسفى برى باشد و بدون نیاز به مخلوقات، از خود «حقیقت وجود» بر وجود حق گواه گیرند. بنابراین نخستین بار ابن‏ سینا خود را به منزله مُبدِع و پیشگام این مسئله معرفى کرد و با قیاسى «شبه‏‌برهانى»، از حال «وجود» که اقتضا دارد واجبى داشته باشد، بر «وجود خدا» استدلال کرد و آن را «برهان صدیقین» نامید؛ اما ملّاصدرا بر این برهان اشکال کرده که از راه «مفهوم وجود» بر وجود خدا اقامه دلیل شده است، و به همین دلیل آن را شبیه به صدیقین نامید. ما ضمن اینکه از زبان برخى فلاسفه تبیین مى‏‌کنیم که این برهان صدیقین است، از طریق برهان شهودى و قرین به وجودى ابن‏‌سینا، روشن مى‏‌سازیم که ابن‏ سینا با یک تیر دو نشان زده است؛ یعنى هم برهان عقلى‏‌اش را هدف رفته و هم به طریق شهودى، به حقیقت عینى وجود دست یافته است.

Entry Element

امکان;واجب تعالی;خلق ( ایجاد );کشف و شهود;تفسیر فلسفی;برهان وجود شناختی;مفهوم واجب الوجود;براهین اثبات وجود خدا;وجوب وجود;برهان صدیقین;اصالت وجود;برهان ان;برهان لمی مطلق;براهین اثبات واجب;

Topical Subdivision

الوجود;تسلسل;شناخت;مشاء;آیات قرآن;حقیقت هستی;مراتب هستى;عقل;عرفان اسلامی;دور;

Uniform Resource Identifier

مقاله;