/ احتمالا از: میرزا هدایتالله آشتیانی وزیر دفتر (پدر دکتر محمد مصدق) ( -۱۳۱۰ق.).
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
احمد الحسینی.
Date of Publication, Distribution, etc.
۱۲۸۱ق.
PHYSICAL DESCRIPTION
Dimensions
خشتی. ۱۶*۲۲سم. ۱۸۰ص. ۱۱س.
GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
2
Text of Note
بسمله و به نستعین الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین و الصلوه و السلام علی من ارسله بالهدی... اما بعد باید دانست که احب اشیاء در نزد خداوند ایمان و اقرار بتوحید اوجل شانه است و مبغوضتر از شرک وکفر هیچ امر و عملی نیست... .
Text of Note
... و معادنا الیک و ذهابنا ایاک و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین شب پنجشمبه شهر رمضان ۱۲۸۱ احمد الحسینی.
NOTES PERTAINING TO TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Text of Note
مولف که از مردم شیعه قرن اخیر ایران است در این کتاب پنج اصل دین: توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد را به همین ترتیب (بدون عنوان خاص) یاد کرده و هریک را به اجمال توضیحی داده و هر اصل را با یک سطر دعا و یا صلوات پایان داده و به ابیات حافظ و مولوی و برخی از آیات و روایات استناد جسته ابیاتی نیز بدون تصریح به نام سراینده آورده از جمله این بیت:
Text of Note
دل درین دهر مبندید که بی بنیاد است/ سخن از عمر مگویید که او بر باد است
Text of Note
صد سفره دشمن فکند طالب مقصود/ شاید که یکی دوست بیاید چنانست
Text of Note
شیوه استدلال بر مطالب تحقیقی نیست و بیشتر خطاب است و در اصل سوم (نبوت) به احکام و قوانین استوار دین اسلام، استناد جسته و برای مثال چند حکم شرعی مختلف را با علل و مصالح آن یاد کرده و در مسئله نبوت و امامت به مصائب اهل بیت نیز اشاره کرده و چنین استنباط میشود که از اهل منبر و وعظ بوده و از فلاسفه دل خوشی نداشته. در جایی از مسئله معاد میگوید: «بدانکه حکما در انظار خلق عزت و اعتبار دیگر است... که هر قدر خلافش ظاهر و مبرهن باشد و محسوس بشود که این قول لغو و بیهوده است. هیچکس او را رد نکند و هر که در رد آن قول اشاره نماید در محضر عامه او را مقداری نباشد».
Text of Note
در اواسط مسئله نبوت، تاریخ نوشتن کتاب را ۱۲۸۰ق. یاد میکند.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات نسخه:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
Text of Note
شکسته نستعلیق تحریری. (متون آیات قرآنی که برای شاهد و مثال آورده شده به نسخ).
Text of Note
عناوین به شنگرف.
Text of Note
بالای آیات و عبارات عربی خطی به شنگرف کشیده شده است.