نظام مابعدالطبیعه متافیزیک ینا و تاثیرات آن بر پدیدارشناسی روح هگل
نام نخستين پديدآور
/محمدمهدی اردبیلی
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: ادبیات و زبانهای خارجی
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۹۴
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
دکترا
نظم درجات
فلسفه
زمان اعطا مدرک
۱۳۹۴/۰۶/۲۵
کسي که مدرک را اعطا کرده
تبریز
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
دستنوشتههای نظام ینا مجموع متونی است که هگل حد فاصل سالهای ۱۸۰۳ تا ۱۸۰۶ آنها را به عنوان درسگفتار برای دورههای درسیاش آماده کرد .این نوشتهها که سالها در پس آثار بزرگ هگل پنهان مانده بودند برای نخستین بار در ابتدای قرن بیستم از ناشناختگی بیرون آمدند .یکی از مهمترین بخشهای این نظام مابعدالطبیعه) متافیزیک (نام دارد که هگل برای نخستین بار در آن، گذاری دیالکتیکی را از دقایق نخستین دانش بشری) یعنی اصل امتناع تناقض (تا والاترین و غنیترین تجلی حقیقت) یعنی روح مطلق (به نمایش میگذارد .دربار این رساله، نه تنها در زبان فارسی هیچ نشانه و شرح قابل ذکری در دسترس نیست، بلکه حتی در عالم انگلیسیزبان نیز جز چند شرح مختصر و غیرمستقل متنی منتشر نشده است .با این وصف، رسال حاضر دو هدف کلی را دنبال میکند :اولا برای نخستین بار شرحی تفصیلی از سیر تکوین مابعدالطبیعه) متافیزیک (ینای هگل را به دست میدهد .به همین منظور سه بخش اصلی مابعدالطبیعه) متافیزیک (ینا، یعنی گذار از صشناخت در مقام نظام اصول نخستین به صمابعدالطبیعه) متافیزیک (ابژکتیویتهو نهایتا صمابعدالطبیعه) متافیزیک (سوبژکتیویتهمورد بررسی و واکاوی قرار خواهد گرفت .ثانیا، نسبت این رساله) مابعدالطبیعه) متافیزیک ((را با نقط اوج نوشتههای ینا و اولین اثر مشهور و اصیل هگل، یعنی پدیدارشناسی روح، مورد بررسی و واکاوی قرار خواهد گرفت و نشان داده خواهد شد که پدیدارشناسی روح) در مقام یکی از بزرگترین آثار تاریخ اندیش بشری(، هم به لحاظ محتوا و هم به لحاظ روش، تا چه حد تحت تاثیر رسال مختصر مابعدالطبیعه) متافیزیک (ینا بوده است .این واکاوی نهایتا هم به فهم و تعمیق شرح مابعدالطبیعه) متافیزیک (ینا منجر خواهد شد، هم به بازتفسیر پدیدارشناسی روح هگل و درک خاستگاهها و ریشههای آن .مسال اصلی این رساله اما نشان دادن نوعی پیوند میان این دو اثر و در نتیجه، نشاندن متن صمتافیزیک ینا در جایگاه نخستین نظام متافیزیکی هگلی هگل و خاستگاه پدیدارشناسی روح است .این امر تبعات فلسفی و تفسیری برجستهای را به دنبال خواهد داشت که مهمترین آنها، مبنا قرار دادن متن صمتافیزیکبه عنوان دقیق آغازین فهم و تفسیر هگل در بخش اعظمی از مطالعات هگلپژوهی خواهد بود
متن يادداشت
Manuscripts of Jena System are a set of texts provided by Hegel for his lectures between 1803 and 1806. These writings, that have been shadowed Hegel's major works for many years, appeared for the first time in the the early 20th century. One of the most essential parts of this system is Metaphysics, where Hegel implies a dialectical transition from the first grounds of human understanding (principle of contradiction) to the sublime form of truth (absolute spirit). While there is no interpretation of this text available in Farsi, the English sources on its interpretation are also scarce. Accordingly, the present dissertation pursues two main objectives:First, it attempts for the first time to provide a detailed interpretation of the genesis of Hegel's Jena Metaphysics. Hence, it will analyze three constituent parts of Jena's Metaphysics - transition from 'Cognition as a System of First Principles' to 'Metaphysics of Objectivity', and finally to 'Metaphysics of Subjectivity'. Secondly, it will analyze the impact of Jena's Metaphysics on the climax of Jena writing and Hegel's first great and most popular work - Phenomenology of Spirit. This part of the dissertation will show that Phenomenology of Spirit (as one of the greatest works in the history of human thought), is contextually and methodically affected by the short text of Jena's Metaphysics
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )