اما بعد حمدالله تعالی الذی هو فاتحه کل کتاب... بیدار شو ای خواننده قرآن که مقصود از قرآن همین خواندن دانستهای و از معانی وی بظاهری بسنده کردهای...
متن يادداشت
... مقصود از سلک درر استقامت بر راه است بعمل، اول قسم علمی است و دوم عملی و اصل ایمان علم و عمل است.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نستعلیق.
متن يادداشت
عناوین شنگرف.
متن يادداشت
تیماج قهوهای با ترنج.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
نکات و فواید کوتاه متعدد در لابهلای رسالهها از میان کتابهای عرفا آورده شده است مانند مقامات اولیا و «هذه فصول اجراها الله علی لسان عبد من عباده» و وصایای شیخ ابی عبدالله محمد بن محمد خفیف شیرازی (ص ۲۸۰-۲۸۱) در پایان نسخه بخش چهارم کتابی در علوم غریبه با عنوان «جوهر چهارم در مشرب شطاری» آمده است.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: جلد ۱/۳۳، صفحه ۱۹۰.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: مرعشی، ۳۱/ ۵۱۴.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
کتاب از دو بخش تشکیل شده، بخش نخست آن به «جواهر القرآن» شهرت داشته و در هند و ایران و مصر به چاپ رسیده است. بخش دوم به نام «الاربعین فی اصولالدین» نامیده شده که نامگذاری مولف میباشد. بخش نخست کتاب به دو بخش (نمط) تقسیم شده: نمط اول «جواهر» قرآن، شامل ۷۶۳ آیه؛ نمط دوم «درر» قرآن، شامل ۷۴۱ آیه است. از مترجم اطلاعی بهدست نیامد.
صحافی شده در این جلد
محل نشر
/ محمد بن محمد بن محمد الحرزی
محل نشر
/ نجمالدین ابی حفص عمر بن محمد بن احمد نسفی
محل نشر
/ ابوحامد محمد بن محمد غزالی
محل نشر
/ جلالالدین عبدالرحمن سیوطی
محل نشر
/ ابوحامد محمد بن محمد غزالی
محل نشر
/ ابوحامد محمد بن محمد غزالی
محل نشر
/ ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن قشیری نیشابوری شافعی
محل نشر
/ زینالدین ابوبکر محمد بن محمد خوافی
محل نشر
/ شهابالدین ابوحفص عمر بن محمد سهروردی
محل نشر
/ نجمالدین احمد بن عمر طامه الکبری خیوقی
محل نشر
/ یوسف بن عبدالله بن عمر بن علی بن خضر الکردی الگورانی العجمی