1. هداية الاصول (شرح فارسي باب حادي عشر)
پدیدآورنده : از مولفي ناشناس؛ به كوشش اسماعيل تاجبخش
کتابخانه: کتابخانه گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران (تهران)
موضوع : علامه حلي، حسن بن يوسف، 726 - 648ق . الباب الحادي عشر - نقد و تفسير,كلام شيعه اماميه - قرن 8 - نقد و تفسير
رده :
BP
210/5
/
ع
8
ب
204
1382
2. ه‍دای‍ة الاصول (شرح فارسی باب حادی عشر)
پدیدآورنده : / از مولفی ناشناس
کتابخانه: سازمان اسناد و كتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران (تهران)
موضوع : علامه ح‍ل‍ی، ح‍س‍ن‌ب‍ن ی‍وس‍ف، ۷۲۶ - ۶۴۸ق. الباب الحادی عشر -- نقد و تفسیر,کلام شیعه امامیه -- قرن ۸ -- نقد و تفسیر
رده :
BP
۲۱۰
/
۵
/
ع
۸
ب
۲۰۴۲۲۶۵ ۱۳۸۲
3. هدایۃ الاصول )شرح فارسی باب حادی عشر(
پدیدآورنده : از مولفی ناشناس
کتابخانه: كتابخانه ايرانشناسی مجلس شورای اسلامی (تهران)
موضوع : علامه‌حلی، حسن‌بن‌یوسف، ۶۴۸-۷۲۶ق. باب الحادی عشر.- نقد و تفسیر,کلام شیعه امامیه - قرن ۸ق.- نقد و تفسیر
رده :
BP
،۲۱۰،
/
۵،
/
ع
۸،
ب
۲۰۴۲۲
4. هدايه الاصول (شرح فارسي باب حادي عشر)
پدیدآورنده : از مولفي ناشناس ؛به كوشش اسماعيل تاجبخش
کتابخانه: كتابخانه دانشكده ادبيات دانشگاه تهران (تهران)
موضوع : علامه حلي ، حسن بن يوسف ، 648 - 726ق . الباب الحادي عشر -- نقد و تفسير,كلام شيعه اماميه -- قرن 8 -- نقد و تفسير
5. هدايه الاصول (شرح فارسي باب حادي عشر)
پدیدآورنده : از مولفي ناشناس
کتابخانه: كتابخانه مدرسه علمیه خواهران الزهراء (س) (مرکزی)
موضوع : علامه حلي ، حسن بن يوسف ، 726- 648ق . الباب الحادي عشر - نقد و تفسير=كلام شيعه اماميه - قرن 8- نقد و تفسير
رده :
BP
210
/5
/
ع
8
ب
2402
6. هدايه الاصول (شرح فارسي باب حادي عشر)
پدیدآورنده : از مولفي ناشناس ؛ به كوشش اسماعيل تاجبخش
کتابخانه: کتابخانه مدرسه علمیه خواهران فاطمة الزهراء (س) ساوه (مرکزی)
موضوع : علامه حلي ، حسن بن يوسف ، 726- 648ق . الباب الحادي عشر - نقد و تفسير=كلام شيعه اماميه - قرن 8- نقد و تفسير
رده :
BP
210
/5
/
ع
8
ب
2402
1382
7. هدايه الاصول (شرح فارسي باب حادي عشر),هدايه الاصول (شرح فارسي باب حادي عشر)
پدیدآورنده : از مولفي ناشناس ؛ به كوشش اسماعيل تاجبخش
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه علوم اسلامی رضوى (ع) (خراسان رضوی)
موضوع : 31656,علامه حلي ، حسن بن يوسف ، 648- 726ق . الباب الحادي عشر - نقد و تفسير=كلام شيعه اماميه - قرن 8- نقد و تفسير
رده :
457
ـه
4172/
97
