بررسی حرکت حبی از دیدگاه ابن عربی و ملاصدرا و نتایج آن
نام نخستين پديدآور
/فریبا سادات مختاری
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: دانشکده ی الهیات و علوم اسلامی
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۱۲۷ص
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
رشته ی فلسفه و کلام اسلامی
زمان اعطا مدرک
۱۳۹۱/۰۶/۲۵
کسي که مدرک را اعطا کرده
دانشگاه تبریز
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
حرکت حبی یکی از مهم ترین مسائل عرفانی است که توسط ملاصدرا در حکمت متعالیه نیزمطرح شده است، ملاصدرا که در نظریات فلسفی خود از عرفان نیز بهره جسته است این مسئله را با بیانی فلسفی تبیین کرده است .حرکت حبی را میصتوان بنابر حدیث قدسی صکنت کنزا مخفیا ، جریان تجلی ناشی از حب ظهور و اظهار دانست که در همه اسمای الهی و همه ارکان عالم ساری است .باور به این نوع حرکت، مبتنی بر قبول صوحدت شخصی وجود است که ابنصعربی با کشف و شهود بدان رسید و ملاصدرا در مباحث علت و معلول، آن را به زیور برهان آراست .بنابر صوحدت وجود موضوع و غایت صحرکت حبی، حق تعالی است زیرا غیر از حق، باطل محض است .با وجود این، تعبیرات مختلفی از غایت این حرکت در سیر نزولی و صعودی آن، بیان شده است :عشق و پیدایش انسان کامل دو تعبیر مشهور از غایت حرکت حبی در سیر نزولی است همچنانصکه صاتحاد و صفنای عاشق در معشوق به عنوان غایت این حرکت در سیر صعودی بیان شده است.پایانصنام حاضر پژوهشی است که درصدد بررسی حرکت حبی از دیدگاه ابنصعربی و ملاصدرا و نتایج و غایت آن است که در پنج فصل ارائه میصشود :کلیات و مقدمه، تعریف حرکت حبی، حرکت حبی و نسبت آن با وحدت وجود، نقش حرکت حبی در نظام هستی، و در نهایت غایت و نتایج حرکت حبی..
متن يادداشت
Movement of ardent desire is one of the most important problems of mysticism Molla sadra who benefited mysticism in his philosophical the idea o According to the secret tradition: was hidden treasure, we can consider the Movement of ardent desire as the course of manifestation resulting from love of manifestation, current in all names of Gods and in all grounds of the world. To believe in this kind of movement is based on accepting the personal unity of existence, which ibn arabi reached by intuition and mulla sadra arranged it by theorem in discussions of cause and effect. According to unity of existence god is the subject and goal of movement of ardent desire. Because other than god is vain. Despite these different explanations about goal of this movement in Descending and ascending journey: love and emersion of anthroposteleios are two different interpretations about the goal of movement of ardent desire in Descending journey; likewise, the unity and doom of lover in beloved, is said to be the goal of this kind of movement in ascending journey. this thesis is to survey the movement of ardent desire in ibn arabi and mullasadra's view and the consequences and goals of it, expressed in five section:preface, definition of movement of ardent desire, ardent desire and its relation with unity of existence, the role of movement of ardent desire in cosmic order and finally the goal and consequences of movement of ardent desire
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )