عنوان

بررسی و تحلیل روزمرگی در هستی و زمان هایدگر

شماره

‭۱۶۰۸۸پ‬

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

per

عنوان اصلي

بررسی و تحلیل روزمرگی در هستی و زمان هایدگر

نام نخستين پديدآور

/حسن بهزاد

نام ناشر، پخش کننده و غيره

: ادبیات فارسی و زبانهای خارجی

تاریخ نشرو بخش و غیره

، ‮‭۱۳۹۵‬

متن يادداشت

چاپی

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن

کارشناسی ارشد

نظم درجات

فلسفه گرایش غرب

زمان اعطا مدرک

‮‭۱۳۹۵/۰۶/۱۳‬

کسي که مدرک را اعطا کرده

تبریز

متن يادداشت

چنانکه می دانیم، فلاسفه، نیم‍ دوم قرن ‮‭۱۹‬ میلادی را عصر بحران علوم اروپایی نامیده اند .این بحران تنها از آن‍ اهل علم نیست بلکه فلسف‍ غربی و به تبع آن بشر غربی هم، در عصری که به لحاظ ارزشی و معرفت شناختی که هیچ گونه امنیتی در آن نیست، به سر می برند .اما پدیدارشناسی نهضتی است که مدعی است با طی‍ راهی میانه، که نه رئال باشد، نه ایدئال، بتواند هم مشکل مبنای علوم را حل‍ کند و هم مشکلات ارزشی، معرفت شناختی)ابتکار هوسرل (و هستی شناختی)ابتکار هایدگر (را.بحران معرفت _هستی شناختی انسان ها را از زندگی معنادار و امیدوارانه دور می‌صکند و انسان ها اسیر روزمرگی می‌صشوند .ولی در این رساله آنچه از روزمرگی مراد می شود، دو اصطلاح متفاوت است یکی مفهوم عام‍ روزمرگی که همه با آن آشنا هستیم و اکثر مفسرین هم در تفسیر متن هستی و زمان همین اصطلاح را مد نظر قرار داده اند .اما این اصطلاح معنای خاصی نیز دارد که تنها با درنظر گرفتن آن می توان گفت هایدگر می تواند کل‍ تاریخ فلسفه را متهم به بی فکری کند .اصطلاح روزمرگی در هستی و زمان بدیل اصطلاح بی میهنی در اشعار هولدرلین و بی خانمانی و نهیلیزم در فلسف‍ نیچه است .هایدگر وقتی در ماربورگ استاد است، از سوی یکی از شهروندان نامه ای بدستش می رسد، متن مشوش نامه او را به این امر رهنمون می شود که نهیلیزمی که نیچه از آن خبر داده بود، گویا وارد اروپا شده است .در این پژوهش ما تلاش خواهیم کرد که نخست تصویری هر چند کوتاه ولی مفید در مورد بستر فلسفی مدرن و نهضت پدیدارشناسی ارائه و سپس فلسف‍ هایدگر و مفهوم دو بعدی‍ اصطلاح روزمرگی و نقد هایدگر از فلسفه های سنتی را بیشتر توضیح دهیم

متن يادداشت

It's clear that, the second half of 19th century is known as age of crisis of the Europian science. This crisis spread out, not only scientific life, but western philosophy and peoples of there (from cultural, moral and social aspect ). Phenomenology as the new approach in philosophy, claims that it can survive science and philosophy from crisis that arose in ground of modern realism and idealism. Phenomenology as tow difference course: first, epistemology with Husserl and the seconde with Heidegger comeovers to this crisis. But what we consider from "Everydayness" is different from notion that commonly have done. The first notion that commonly consider and many of interpretaters of Being and Time without any exact analysise have done so, is social and public meaning of Everydayness. But the seconde that we have in mind Is special aspect of this meaning that Heidegger with relying on that criticized all of western philosophers, from plato to nitzsche. The term Everydayness in Being and Time is alternative to term homelessness in Holderlin's poems and Nihilism in Nitzsche's Philosophy. Heidegger receives a letter from a citizen, when he was a teacher in Marburg. Absured content of letter sign Heidegger to quotation from Nitzsche that Nihilism is entered to Europa. In this work first we try to depict brief history from modern age, and Phenomenology movement, then explain , broadly, Heidegger's philosophy and twofold term of Everydayness and Heidegger's critique from traditional philosophy

مستند نام اشخاص تاييد نشده

بهزاد، حسن

مستند نام اشخاص تاييد نشده

اصغری، محمد، استاد راهنما

مستند نام اشخاص تاييد نشده

صوفیانی، محمود، استاد مشاور

يادداشت عمومي

سیاه و سفید

وضعیت فهرست نویسی

نمایه‌سازی قبلی