عنوان

بررسی تحولات قانون مجازات اسلامی ‮‭۱۳۹۲‬ در مورد مسئولیت پزشک و تطبیق آن با حقوق فرانسه

شماره

‭۱۴۷۶۲پ‬

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

per

عنوان اصلي

بررسی تحولات قانون مجازات اسلامی ‮‭۱۳۹۲‬ در مورد مسئولیت پزشک و تطبیق آن با حقوق فرانسه

نام نخستين پديدآور

/سحر کریم نیا

نام ناشر، پخش کننده و غيره

: حقوق وعلوم اجتماعی

تاریخ نشرو بخش و غیره

، ‮‭۱۳۹۴‬

نام توليد کننده

، راشدی

متن يادداشت

چاپی

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن

کارشناسی ارشد

نظم درجات

رشته حقوق جزا و جرم‌شناسی

زمان اعطا مدرک

‮‭۱۳۹۴/۱۱/۱۷‬

کسي که مدرک را اعطا کرده

تبریز

متن يادداشت

امروزه در اکثر نظام های حقوقی جهان مسئولیت پزشک مبتنی بر تقصیر است،بدین معنا که طبیب تنها در صورت تقصیر،مسئول خسارات وارده به بیمار خواهد بود.در کشور ما علی رغم آن که در زمان حاکمیت قانون مجازات اسلامی ‮‭۱۳۷۰‬ به پیروی از نظر مشهور فقهای امامیه مسئولیت مطلق پزشک مورد تصریح قرار گرفته بود،در قانون مجازات اسلامی ‮‭۱۳۹۲‬ قانون گذار به دلایل مختلفی همچون نیازهای روز جامعه و ایرادهای وارده بر این نظریه مسئولیت تقصیری پزشک را مورد پذیرش قرار داده است. با این حال به دلیل آن که این نظریه نیز به طور مطلق نمی تواند در حل مشکلات موجود در این زمینه کار ساز باشد،در سال های اخیر کشورهای مختلفی از جمله فرانسه دست به تغییرات و نوآوری هایی در خصوص قوانین موجود در زمینه مسئولیت پزشک زده اند .تعدیل نظریه تقصیر،تعبیه قوانینی خاص در زمینه مسئولیت پزشک و حفظ حقوق بیماران،استفاده از نظریه های مختلف حقوقی و تعبیه نظام های خاص جبران خسارت به منظور جبران کامل خسارت بیماران در مواقع بروز حوادث پزشکی ، حتی در مواقعی که در ایجاد حادثه هیچ تقصیر و قصوری نقش نداشته است از جمله مواردی است که در این راستا قابل اشاره می باشد .در کشور ما اگر چه با تصویب قانون مجازات اسلامی ‮‭۱۳۹۲‬ تحولاتی در زمینه قوانین مرتبط با مسئولیت پزشک ایجاد شد.اما با این حال هنوز هم نواقص و خهایی قانونی به ویژه در مواردی همچون حفظ حقوق بیماران، جبران خسارت از بیماران در هنگام بروز حادثه، رفع نواقص موجود در پذیرش مسئولیت تقصیری پزشک و ..موجود می باشد.علاوه برآن موارد دیگری همچون حفظ نهاد اخذ برائت از بیمار در قانون مجازات اسلامی ‮‭۱۳۹۲‬ با وجود ایرادات وارده برآن و وجود برخی مواد غیر ضروری و تکراری در این قانون قابل بحث و بررسی است .برائت مفهومی است که از فقه و حقوق اسلامی وارد قوانین ایران شده است وبه معنای شرط عدم مسئولیت پزشک در برابر بیمار به هنگام بروز خسارات ناشی از اقدامات درمانی است.از جمله دلایل توجیه این نهاد در زمان حاکمیت قانون مجازات اسلامی ‮‭۱۳۷۰‬ تعدیل نظریه مسئولیت مطلق پزشک بیان می شد با این وجود این نهاد علی رغم ایرادات حقوقی وارده بر آن و تغییر رویکرد قانون گذار در خصوص مبنای مسئولیت پزشک بار دیگر در قانون مجازات اسلامی ‮‭۱۳۹۲‬ ابقاءشد. از این رو تمرکز این پژوهش مطالعه و بررسی تطبیقی قوانین و رویه قضایی هر دو کشور با هدف روشن شدن نقاط ضعف ، قوت ، ابهامات و ایرادات موجود در قوانین داخلی و ارائه راهکارهای حقوقی مناسب جهت تحقق هر چه بیشتر عدالت و رفع مشکلات موجود در این زمینه می‌باشد

متن يادداشت

Today, the liability of the physician is based on fault in most legal systems of world, means that will be responsible for damages to the patient, in the case of fault. Although the absolute responsibility of the physician was expressed in Islamic Penal Code of 1370 following the Shia jurists opinion, legislator accepted fault-based liability in Islamic Penal Code of 1392 for various reasons such as the needs of society and criticism on this opinion. However, this theory absolutely cannot be effective in solving the problem, in recent years several countries, including France, did some changes and innovations in the field of medical liability. Items can be referred in this field: adjustment of fault theory, preparation of special rules about the physicians liability and protection of patients rights, using different legal theories and preparation special compensation systems to full compensation of patients in medical issues, even if there is not fault. Although some developments were made in the rules of the physicians liability in Islamic Penal Code of 1392, there are legal shortcomings and gaps, especially in cases such as protecting the rights of patients, patient compensation, deficiencies in accepting the medical fault liability and etc. In addition, other issues can be discussed such as preserving the obtaining the acquittance from patient despite some criticisms and existence of non-essential and repetitive articles in Code. acquittance means lack of liability clause of physicians against patient for damage caused by the treatment that is rooted in Islamic jurisprudence and law. The justified reason of this institution in Islamic Penal Code 1370 was adjustment of absolute liability of physician, in spite of the legal criticisms and the change of legislators opinion, it retained in Islamic Penal Code of 1392. The focus of this research is comparative study of Codes and jurisprudence of both countries with the aim of clarifying the weaknesses, strengths, ambiguities and problems in the domestic laws and presenting legal strategies for the realization of justice, and solving problems in this field

مستند نام اشخاص تاييد نشده

کریم نیا، سحر

مستند نام اشخاص تاييد نشده

فخر، حسین، استاد راهنما

مستند نام اشخاص تاييد نشده

فرهودی نیا، حسن، استاد مشاور

يادداشت عمومي

سیاه و سفید

وضعیت فهرست نویسی

نمایه‌سازی قبلی