Zur Entstehung und Funktion von Wahlnachbarschaften
نام نخستين پديدآور
von Rainer Winter, Roland Eckert.
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
Wiesbaden
نام ناشر، پخش کننده و غيره
VS Verlag für Sozialwissenschaften
تاریخ نشرو بخش و غیره
1990
یادداشتهای مربوط به مندرجات
متن يادداشت
I Die Diskussion um die Wirkung von Medien --; Das Ungenügen der traditionellen Wirkungs- und Publikumsforschung --; Perspektiven und Probleme der Medium-Theorien --; Medien, Märkte und Kultur --; II Schrift --; Am Anfang waren Bilder --; Abstraktion, Rationalisierung und Individualisierung --; Schrift und Gedächtnis --; Kulturelle Konsequenzen der linearen Schrift --; III Druck --; Die Revolution des Buchdrucks --; Charakteristik des Buchdrucks --; Erforderliche Kompetenzen --; Druck und Schrift im Vergleich --; Transformation der Kultur --; Gruppenbildungen in der Reformationszeit --; Lesen und Individualisierung --; Die Leserevolution im 18. Jahrhundert --; Exkurs: Der Beitrag der Presse zur Ausdifferenzierung von Sozialwelten --; Die Alternativpresse der letzten dreißig Jahre --; Spezialzeitschriften und ihre Bedeutung für die Freizeitkultur --; IV Photographie --; Die Entdeckung der Schrift des Lichts --; Der Wirklichkeitscharakter der Photographie --; Das Lesen von Photographien --; Die Bedeutung der Photographie für andere Medien --; Photographien als imaginäre Spiegel --; Die Photographie als Medium der Allerweltskultur --; Die Welten der Photoamateure --; V Konservierung und Transport des Tons --; Das Telefon --; Die Erfindung und die erste Verbreitung des Telefons --; Die Extension des Körpers durch das Telefon --; Die Besonderheit der Telefonkommunikation --; Telefon und Literatur --; Telefon und gesellschaftliche Veränderungen --; Radio und andere Tonträger --; Die Erfindung und die erste Verbreitung des Radios --; Die Isolierung des Hörbaren --; Erforderliche Abstraktionsleistungen --; Konkurrenz mit anderen Medien --; Verfügbarkeit --; Kulturelle Bedeutung --; Die Ausbildung von Jugendkulturen --; Privatradios und 'Freie Radios' --; VI Die Öffnung des Unendlichen Fensters: Kino, Fernsehen, Video --; Die Pioniere des Films --; Der 'realistische Charakter' des Films --; Das Erleben des Zuschauers --; Der Einfluß des Kinos auf Literatur und Malerei --; Verfügbarkeit des Films --; Der Beitrag des Kinos zur massenmedial vermittelten Kultur --; Mythen im Film --; Das Kino und die Ausbildung von Spezialkulturen --; Die Erfindung und die Verbreitung des Fernsehens --; Das vermeintliche Fenster zur Welt --; Wie aus dem Fernsehen eine Wirklichkeit wurde --; Fernsehen als Konkurrenz für andere Medien --; Die Exklusivität des Fernsehens --; Fernsehen und Allerweltskultur --; Die Ausbildung von spezialisierten Sozialwelten --; Die Einführung und die Verbreitung von Video --; Charakteristik des Videobildes --; Die Befreiung vom Realismus --; Video in Konkurrenz mit Kino und Fernsehen --; Die soziale Verwendung des Videorecorders --; Kulturelle Auswirkungen --; Video und Spezialkulturen --; VII Dezentrale Netze --; Die Veralltäglichung des Computers --; Die Digitalisierung von Wirklichkeiten --; Computer und Abstraktion --; Computer und Gedächtnis --; Formen der Veralltäglichung --; Die Ausdifferenzierung von spezialisierten Computerwelten --; Exkurs: Die Faszination des Spiels --; VIII Die Fragen der Aktuellen Mediendiskussion --; Werden die Menschen passiv? --; Werden die Menschen vereinzelt? --; Finden Entsublimierung und Verrohung statt? --; Verlieren wir unsere argumentative Logik? --; Entsteht eine weltweite Einheitskultur? --; Neue Medien: Gefährdung oder Therapie für Problemgruppen? --; IX Die Verwandlung der Welt durch die Medien --; Vom 'globalen Dorf' zu den 'Dörfern in der Welt' --; Die Differenzierung von Sinnwelten und Phänomene der Entdifferenzierung --; Grenzen und Zwänge der Spezialisierung --; Mode als Steuerung --; Medien und Individualisierung --; Literatur --; Bildnachweis.
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
موضوع مستند نشده
Social sciences.
رده بندی کنگره
شماره رده
P90
نشانه اثر
.
V667
1990
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )