عنوان

مبانی کلامی حق و تکلیف

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

فارسی

عنوان اصلي

مبانی کلامی حق و تکلیف

نام نخستين پديدآور

عبدالله جوادی آملی

محل نشرو پخش و غیره

قم

تاریخ نشرو بخش و غیره

تابستان/1384

نام ناشر، پخش کننده و غيره

نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها – دانشگاه معارف اسلامی

متن يادداشت

حق و تکلیف از مباحثی است که فقیهان و اندیشمندان مسلمان، بیشتر آن را در حوزه فقه و آثار فقهی مورد بحث قرار می ‏دادند، امّا در چند دهه اخیر برخی محققان به آن صبغه کلامی داده و در این عرصه نیز آن را مورد مداقه قرار داده ‏اند. این موضوع به سبب عدم طرح یا کم رنگ بودنش در آثار کلامی متکلمان سلف، در زمان معاصر مورد چالش جدی قرار گرفته است؛ به اندازه‏ای که شماری ادعا کرده ‏اند دین رویکردی تکلیف‏ محور داشته، در حالی که انسان معاصر حق‏مدار است نه تکلیف‏ گرا، و یا مفهوم حق در گذشته و امروز تفاوت کرده است؛ زیرا حق در گذشته مفهوم اخلاقی داشته، ولی امروز مراد از حق، مفاد حقوق بشر امروزی است. و نیز گفته شد که ادیان الاهی سعی کرده‏ اند جهت بنده ‏پروری انسانها را پرورش داده، روحیه تعبد و تسلیم ‏پذیری او را احیا نمایند، نه آزادی‏خواهی و کمال‏جویی او را. انسان سنتی و انسان مدرن نمی توانند تعریف واحدی در حق داشته باشند. دین شاید نیازهای انسان سنتی را برآورده می‏ ساخت. امّا پاسخگوی همه حقوق انسان مدرن نخواهد بود.این مقاله، پاسخ به شبهاتی است که در آثار و مقالات برخی محققان و نویسندگان در این زمینه مطرح شده است.

عنصر شناسه ای

حق در قرآن;قرارداد اجتماعی;باید و نباید;ذات اقدس الهی;دین;تکلیف از نظر کانت;تکلیف;آزادی;حق;جزا;نور;حق قضاوت;حق و تکلیف;مکلَّف;

تقسیم فرعی موضوعی

جامعه;حقوق ‌بشر;باطل (بطلان);عارفان;عقلی و نقلی;مفاهیم;هستی شناسی غربی;تعالیم دینی;

مشخصه منبع قراردادي

نوع ماده

مقاله;