بررسی تطبیقی مسئله بداء (در اندیشه غالب متکلمان و فلاسفه شیعه)
نام نخستين پديدآور
محمدعلی اسماعیلی، محمدمهدی احمدی اصفهانی
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
قم
تاریخ نشرو بخش و غیره
زمستان 1391
نام ناشر، پخش کننده و غيره
جامعه المصطفی العالمیه
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
غالب اهل سنّت، شیعه را طرفدار بداء به معنای ظهور بعد از خفاء (معنای لغوی) دانستهاند و در نتیجه معتقدند شیعه گستره علم الهی را نپذیرفته و ظهور پس از خفا را بر خداوند متعال جایز میداند. محققان شیعه از قدیمالایام به دفاع از عقیده بداء پرداخته، معتقدند عقیده به بداء حقیقتی قرآنی است که آیات و روایات فراوانی از شیعه و اهل سنّت بر آن دلالت دارد. اسناد بداء به معنای لغوی آن به خداوند متعال مورد انکار محققان شیعه و اهل سنّت میباشد؛ ولی در تفسیر معنای اصطلاحی بداء اختلافاتی وجود دارد. برخی بداء را همسان نسخ دانستهاند و تفاوت این دو را اعتباری میدانند و برخی دیگر تفاوت بداء و نسخ را در تفاوت حوزه این دو دانسته، حوزه نسخ را امور تشریعی و حوزه بداء را امور تکوینی میدانند و برخی نیز معتقدند نسخ و بداء از دو گونه متفاوتاند. نوشتار حاضر بر این است تا ضمن تبیین و تفسیر دیدگاههای گوناگون پیرامون حقیقت بداء، به بررسی حقیقت بداء از نگاه روایات شیعی پرداخته، در پایان به تبیین برخی از آثار اعتقاد به بداء بپردازد
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
آموزه بداء در شیعه;اعتقاد به بدا;تفسیر بداء;بداء;
تقسیم فرعی موضوعی
بداء در لغت;تغییر در علم خداوند;متکلمان شیعه;اهمیت اعتقاد به بدا;بدا در اخبار;رابطه بداء با نسخ;لوح محفوظ;لوح محو و اثبات;