بررسی تطبیقی براهین اثبات وجود خدا در کلمات امام علی و امام رضا (علیهما السلام)
نام عام مواد
[پایان نامه]
نام نخستين پديدآور
/ ابوالقاسم شهباز
نام ساير پديدآوران
؛ استاد راهنما: سید مهدی امامی جمعه
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: دانشگاه قرآن و حدیث(قم)
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۹۲
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
ر، ۱۳۵ ص
يادداشت کلی
متن يادداشت
کلیدواژه: برهان،خدا،امام علی (ع)، امام رضا (ع)،صدیقین.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه: ص. ۱۳۵؛ همچنین به صورت زیرنویس
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
علوم حدیث(گرایش کلام و عقاید)
زمان اعطا مدرک
۲۶/۰۴/۱۳۹۲
امتياز متن
۱۹
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
پژوهش حاضر به بررسی براهین اثبات وجود خدا که در کلام دو امام معصوم حضرت امام علی و امام رضا(علیهما السلام) به کار رفته می پردازد تا میزان استفاده ی دو امام و نیز شباهت ها و تفاوت ها در شیوه ی استفاده ی دو امام مشخص گردد.البته وقتی گفته می شود «برهان»،نباید انتظار داشت که در اغلب موارد،براهین کاملی که از صغری و کبری تشکیل شده باشند در کلام دو امام یافت شود،بلکه شاید چنین موردی به صورت کاملا نادر یافت گردد؛مخصوصا که دغدغه ی امامان، اولا و بالذات اثبات وجود خدا نبوده و بیشتر به بیان صفات و ویژگی های او پرداخته اند،چرا که مخاطبین خدا باور چنین نیاز و یا درخواستی را از ایشان نداشته اند.در آن موارد نادر هم باید به موردی اکتفا شود که ملحد،زندیق یا شخصی مادی گرا مستقیما از امام در مورد اثبات وجود خدا سوالی کرده باشد.در این پژوهش،در مجموع،نه برهان در کلمات دو امام مورد بررسی قرار گرفته که عبارتند از: 1)برهان فطرت، 2)برهان نظم، 3) برهان حدوث، 4) برهان امکان ماهوی یا امکان و وجوب، 5) برهان امکان فقری یا وجودی، 6) برهان صدیقین، 7) برهان فسخ عزائم،8) برهان احتیاط عقلی یا مصلحت اندیشی عملی ،9) برهان نبوت یا هدایت تشریعی.که در کلمات امام علی (ع) هشت مورد از این نه برهان( به جز برهان احتیاط عقلی)، و در کلمات امام رضا (ع) شش مورد از آنها (منهای برهان امکان ماهوی،برهان فسخ عزائم، و برهان هدایت تشریعی) یافت شده و مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است.با توجه به اینکه حجم کلی کلمات امام علی (ع) بیش از دو یا سه برابر حجم کلی کلمات امام رضا (ع) بوده است این نسبت در مورد براهین و تعداد ادله ی دال بر آنها نیز برقرار است.ضمنا در این تحقیق،شیوه ی به کار گیری براهین توسط دو امام (علیهما السلام) نیز مورد مقایسه و بررسی قرار گرفته و شباهت ها و تفاوت ها در محتوا و نوع استفاده مشخص گردیده است.
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )