از عوامل موثر در رشد انسان، خیرخواهی است. خیرخواهی از حقوق متقابل بین افراد انسانی به ویژه مسلمانان می باشد. و در همهی زمانها و مکانها باید صورت گیرد. که از سه دیدگاه مهم محور زمانی، فرد محوری و موضوع محوری قابل بررسی میباشد. افرادی نظیر خود، خانواده، دوستان، مردم و حاکم؛ موضوعی مانند فرهنگ، سیاست، اخلاق و اجتماعی میباشد. برای اجرای خیرخواهی نیازمند کاربرد روشهای درست آن هستیم. سه نوع روش در اینجا قابل بررسی است: قلبی، زبانی، عملی، محبت کردن به دیگران علاوه بر اینکه خاستگاه خیرخواهی است یک روش قلبی نیز محسوب میشود. همچنین است دعای قلبی و امر به معروف و نهی از منکر قلبی. خیرخواهی زبانی مصادیق گوناگونی دارد، از جمله آنها مشورت دادن، انتقاد کردن که غالبا به وسیله زبان صورت میگیرد، تشویق و تنبیه کردن زبانی، امر به معروف و نهی از منکر زبانی، ارائه و معرفی و الگوهای مناسب جهت خیرخواهی میباشند.خیرخواهی عملی نیز نظیر:امر به معروف و نهی از منکر عملی و مدارا کردن در مقابل دشمنان و مخالفان اعتقادی- سیاسی، میباشد.از سویی دیگر ممکن است خیرخواهی نیز مانند هر عمل نیک دیگر با موانعی روبرو شود، موانع در دو ناحیه ی فاعل و قابل مطرح است. مانع فاعلی خیر خواهی مثل: جهل، حسد، هواپرستی، بخل و سخن چینی میباشد؛ و مانع قبول کردن نظیر جهل، غفلت، خودبرتربینی میباشد. آسیبهایی که میتوانند جلوی تاثیر خیرخواهی را بگیرند به دو قسمت آسیب برای خیرخواهی کننده و آسیب روشی تقسیم میشوند. آسیبهای ناظر به خیرخواه مانند عجب و عمل نصیحت را بزرگ دیدن، ترس از افتادن در ریا؛ و آسیب روشی مثل ریختن آبروی نصیحت شونده به خاطر خیرخواهی و انتقاد از او در مقابل دیگران، افتادن در دام تهمت به دلیل افراط در نصحیحت و رعایت نکردن حدود آن، میباشند. خیرخواهی آثار فراوانی را در سطح فردی و اجتماعی باقی میگذارد. از جمله ی آن هااصلاح اجتماع، رفع عذاب قیامت، داخل شدن به بهشت، ایجاد محبت بیشتر بین انسانهاو... میباشد. و نیز قبول نکردن آن پیامدهای شومی مثل هلاکت، افتادن در مکر، حسرت و پشیمانی و تسلط حاکمان ظالم بر جامعه، در پی دارد. همچنین خیرخواهی نکردن باعث از دست دادن عقل و کم شدن رحمت الهی و ... میشود.در این پایان پایاننامه این مباحث از دیدگاه متون دینی از جمله نهجالبلاغه بررسی شده است.
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )