بررسی عملکردهای اسلام در برخورد با مفاسد دوران جاهلیت اعراب قبل و بعد از بعثت
نام عام مواد
[پایاننامه]
نام نخستين پديدآور
/سمیراترنگ
نام ساير پديدآوران
؛استاد مشاور: ناصر علائی حسینی
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)، مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۸۳
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
ح، ۱۵۷ ص
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه: ص.۱۵۷ - ۱۵۴ ؛ همچنین به صورت زیرنویس
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی
کسي که مدرک را اعطا کرده
، حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)، مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
این پایان نامه شامل2 بخش کلی می باشد-1: تقابل اسلام با مصادیق بارز فساد در دوران جاهلیت اعراب-2. سیاستها و شیوه های رفتاری اسلام در برخورد با مفا سد دوران جاهلیت عرب.بخش اول شامل3 فصل مختلف می باشد که هر یک از آنها به شرح ذیل است: فصل اول :امور اجتماعی جاهلیت،در این فصل به بررسی مفاسد اجتماعی دوران جاهلیت اعراب می پردازیم و بر خورد اسلام و قرآن را با هر یک از این مفاسد مطرح نموده و به شرح و بسط آیات مربوطه و تفاسیر آنها و شان نزول هر یک می پردازیم.در اینجا برای یاد آوری به برخی از این امور اجتماعی اشاره می کنیم-1: تفاخر و مباهات در جاهلیت-2. جنگ مستمرقبایل-.3.احکام جاهلی ارث پسر خواندگی-4. خیانت در اموال یتیمان و... فصل دوم:امور خانوادگی جاهلیت، در این فصل در مورد امور خانوادگی اعراب جاهلی اشاراتی کرده و بیشتر در مورد شخصیت زن در خانواده و حق و حقوق مربوط به او بحث می کنیم، زیرا در آن زمان کمتر توجهی به این مسئله می شد و یا اصلا مورد توجه قرار نمی گرفت بلکه در آن بی عدالتی های فراوانی نیز مشاهده می شد.سپس دستورات الهی را در هر یک از این موارد مورد بررسی قرار داده و به واسطه آنها هر یک از قوانین غلط دوران جاهلیت را ابطال می کنیم.از شواهد و مصادیق این مسئله موارد ذیل می باشد-1: زن و جاهلیت-.2 . جاهلیت و روابط زناشوئی-3 . طلاق و لجام گسیختگی، فصل سوم:اعتقادات شخصی و زیر ساختهای فکری جاهلیت:در این فصل به عقاید خرافی و شرک امیز دوران جاهلیت که سراسر زندگی اعراب شبه جزیره عربستان را در خود فرو برده بود، می پردازیم .بدین ترتیب که در ان زمان اعراب بجای خداوند یکتا و پرستش توحید، مصادیقی همچون ستارگان ملائکه و راهبان و ... را می پرستیدند ولیکن قرآن و رسول خدا(ص )برخوردهای قاطعی را در رابطه با ابطال این مسائل از خود نشان دادند.لازم به ذکر است که این فصل شامل2 قسمت است-1: خرافات و افسانه پرستی-2. اعتقاد به شرک و بت پرستی،بخش دوم این پایان نامه را سیاستها و روشها و رفتارهای کلی اسلام در برخورد با این مفاسد تشکیل می دهد که شامل3 فصل می شود:فصل اول :روشهای استدلالی اسلام،در این قسمت بیشتر سعی نمودایم روشهای عقلانی را در پذیرش و اثبات اسلام و توحید مطرح نمائیم و برای آن مصادیقی را برشماریم:از مهمترین این مصادیق آیه معروف"ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن "...است که در آن از3 طریق"حکمت و موعظه و جدل "به اثبات اسلام و توحید پرداخته است و در ادامه به بیان بحثهایی از جمله :معاد، انذارو تبشیر و عبرت آموزی از داستان گذشتگان و ...می پردازیم.فصل دوم :خلق و خوی پیامبر(ص)در برخورد با مفا سد جاهلیت در این فصل ابتدا به جایگاه اخلاق در زندگی انسانها اشاراتی نموده و سپس خلق و خوی پیامبر(ص)را بهترین الگو در برخورد با مفاسد و کجرویها معرفی نموده، اثر هر یک از رفتارهای ایشان را در هدایت افراد و جامعه اعراب ان زمان بیان می کنیم .به عنوان مثال :صبر و استقامت ایشان و شدت و رافت پیامبر(ص)از نمونه های رفتاری ایشان معرفی شده است.فصل سوم :رفتارهای منطقی و تشکیلاتی اسلام:این فصل شامل رفتارهای منطقی و تشکیلاتی و به اصطلاح استراتژیکی اسلام می باشد و در مجموع به بیان مراحل گسترش اسلام و رسالت پیامبر خدا(ص)پرداخته است که این مراحل در موارد ذیل خلاصه شده است1::خانواده، اولین پایگاه اسلام-2. کادر سازی-3. مرحله بندی فعالیتها-4. تدریجی بودن فعالیتها-5. انعطاف پذیری و پویایی احکام
اصطلاحهای موضوعی کنترل نشده
اصطلاح موضوعی
اعراب -- تاریخ -- قبل از اسلام
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )