عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
شماره کتابشناسی ملی
کد کشور
IR
شماره
۱۰-۲۴۷۷۴
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
عربی
کشور محل نشر یا تولید
کشور محل نشر
IR
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
<الکاشف = کاشف>
نام نخستين پديدآور
/ از: ابن کمونه عزه‌الدوله سعد بن منصور
وضعیت نشر و پخش و غیره
تاریخ نشرو بخش و غیره
، قرن ۱۱ یا ۱۲ق.
مشخصات ظاهری
ابعاد
؛ خشتی باریک.۱۳*۲۵سم.۴۰۸ص.۱۷س.
يادداشت کلی
متن يادداشت
دوانی در شرح الهیاکل سهروردی از کتاب الکاشف ابن کمونه رد شبهه معروف در توحید را که منسوب به اوست نقل کرده، دشتکی نیز در شرح الهیاکل خود از آن یاد کرده.این کتاب در دانشگاه به نام رساله فلسفی آمده و نام آن یاد نشده.بروکلمان در شمار آثار ابن کمونه (ذیل۱، ص ۷۶۸) از این کتاب یاد نکرده.فلوگل در (فهرست‌هایی که در ذیل کشف الظنون مصحح خود او) آورده چند جا از الکاشف ابن کمونه نام برده است.در هدیه العارفین از الکاشف فی المنطق یاد شده.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
بسمله قال العبد الفقیر...سعد بن منصور بن سعد بن الحسن بن هبه الله بن کمونه.و بعد فقد اتفق ارباب العقاید العقلیه و الدیانات النقلیه...المنطق قانون یعلم به صحیح الفکر و فاسده و نسبته الی الرویه نسبه العروض الی الشعر و الایقاع الی ازمنه الالحان و یستغنی عنها بفطرته کثیر من الناس و لا یکاد یستغنی بفطرته عن هذا القانون الا المویدون بهدایه ربانیه...
متن يادداشت
...من التدبیرات المنجعه و الدعوات...فاسئلک اللهم ان تجعلنی من اهلها...و تدخلنی فی زمره عبادک الصالحین برحمتک یا ارحم الراحمین.
متن يادداشت
انجام نسخه:..و الحمد لله رب العالمین و صلوته علی ملئکته المقربین.و الحمد لله حمد الشاکرین سپس در کنار سطر بالا به چلیپا نوشته شده: «تم تالیفه یوم الخمیس التاسع عشر من ذی العقده من سنه سبع و سبعمائه.(کلمه اخیر درست خوانده نمی‌شود و ظاهرا سبعمائه باشد).
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
به نظر می‌رسد که تاریخ تالیف نوشته مولف نیست و اصالت آن مورد اطمینان نیست، نسخه دانشگاه مورخ ۱۳۵۱ق نیز شاید از این رونویس شده.این نسخه در دست مکی‌بن حسن بحرانی (شاید مولف کشف الحجاب فی تفضیل العتره علی الکتاب، مجلس ش ۱۳۹۲ بوده و او بر پشت نخستین برگ نسخه یادداشتی دارد که قسمتی از آن پاک شده و این سطور خوانده می‌شود.«هذا الکتاب مستنقذ من واقعه العجم و قد وقع بیدی علی وجه الامانه للجهل بمالکه فان عثر علیه فلیدفع الیه مجانا و الا...؟ علی حفظه بنیه القربه لله تعالی فمن یقع بیده خبره (خوانده نمی‌شود) الحقیر مکی بن صالح بن حسن البحرانی».مرحوم تنکابنی بالای نوشته مزبور نوشته است: «در دارالسلطنه تهران در مدرسه ناصریه میرزا حسین خان مشیرالدوله سپهسالار از یکی از طلاب خریده‌ام».
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ.
متن يادداشت
عنوان‌های (باب و فصل) به شنگرف و با قلم درشت‌تر است.
متن يادداشت
اصفهانی آهار شده.
متن يادداشت
پارچه‌ای سفید.
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
الکاشف همچنان که مولف خود نیز در دیباچه تذکر داده دارای ۷ باب است و هر باب دارای ۷ فصل و ما فهرست باب‌ها و فصل‌ها را با عنوان خود آنها در اینجا می‌آوریم:
متن يادداشت
باب اول فی آله النظر المسمی بالمنطق.
متن يادداشت
فصل اول ماهیه المنطق و منفعته و امور ینتفع بها.
متن يادداشت
فصل دوم اکتساب التصورات.
متن يادداشت
فصل سوم القضایا و اقسامها.
متن يادداشت
فصل چهارم فی لوازم القضیه عند انفرادها...
متن يادداشت
فصل پنجم فی القیاس البسیط (در این فصل از شکل‌های قیاس سخن گفته).
متن يادداشت
فصل ششم فی توابع الاقیسه (قیاسات مرکب).
متن يادداشت
فصل هفتم فی الصنایع الخمس...البرهان و الجدل و ...
متن يادداشت
الباب الثانی الامور العامه للمفهومات کلها.
متن يادداشت
فصل اول فی الوجود و العدم و احکامها و اقسامها...
متن يادداشت
فصل دوم فی الماهیه و تشخصها و ما تنقسم الیه...
متن يادداشت
فصل سوم فی الوحده و الکثره...
متن يادداشت
فصل چهارم الوجوب و الامکان و الامتناع.
متن يادداشت
فصل پنجم القدم و الحدوث...الزمانی و الذاتی.
متن يادداشت
فصل ششم العل و العرض...
متن يادداشت
الباب الثالث اقسام‌الاعراض الوجودیه و الاعتباریه.
متن يادداشت
فصل اول المقادیر و الاعداد.
متن يادداشت
فصل دوم الکمیه غیر القاره.
متن يادداشت
فصل سوم فیما لا یعتبر فیه من الکیفیات.
متن يادداشت
فصل چهارم الکیفیات المحسوسیه بالحواس الظاهره.
متن يادداشت
فصل پنجم فیما لیس من شانه ان یحس بالحس الظاهر من انواع الکیف.
متن يادداشت
فصل ششم الاضافه.
متن يادداشت
فصل هفتم الحرکه، اجود ما عرف به ماهیه الحرکه انها خروج الشیء من القوه الی الفعل...
متن يادداشت
الباب الرابع فی الاجسام الطبیعیه.
متن يادداشت
فصل اول مقولات الجسم الطبیعی و احکامه العامه.
متن يادداشت
فصل دوم العناصر و احوالها باعتبار الانفراد.
متن يادداشت
فصل سوم فی حال هذه العناصر عند امتزاجها.
متن يادداشت
فصل چهارم الکائنات التی حدوثها من العناصر.
متن يادداشت
فصل پنجم فیما یتکون عن العناصر.
متن يادداشت
فصل ششم اثبات المحدد للجهات و ذکر لوازمه.
متن يادداشت
فصل هفتم الافلاک و الکواکب.
متن يادداشت
الباب الخامس فی النفوس و صفاتها و آثارها.
متن يادداشت
فصل اول اثبات وجودد النفس.
متن يادداشت
فصل دوم فیما یظهر عن النفس من القوی النباتیه.
متن يادداشت
فصل سوم فی قوی الحس و الحرکه.
متن يادداشت
فصل چهارم فی القوی التی لا نعلمها حاصله.
متن يادداشت
فصل پنجم المنامات و الوحی و الالهام.
متن يادداشت
فصل ششم فی ابدیه النفس و احوالها.
متن يادداشت
فصل هفتم اثبات النفوس السماویه.
متن يادداشت
الباب السادس فی العقول.
متن يادداشت
فصل اول ان العقل هو مصدر وجود النفوس کلها...
متن يادداشت
فصل دوم انه لولا العقل لما خرجت النفوس فی تعقلاتها فی القوه الی الفعل.
متن يادداشت
فصل سوم بیان استناد ما لا ینتاهی من الحرکات الی العقل.
متن يادداشت
فصل چهارم کیفت کون العقل هو غایه الحرکات السماویه.
متن يادداشت
فصل ششم العقل یحب ان یکون حیا مدرکا.
متن يادداشت
فصل هفتم بیان کثره العقول.
متن يادداشت
الباب السابع فی واجب الوجود
متن يادداشت
فصل اول اثبات واجب الوجود (ابن کمونه ده طریق برای اثبات واجب الوجود لذاته یاد کرده).
متن يادداشت
فصل دوم فی ان واجب الوجود واحد (وی 6 دلیل اقامه کرده بر اینکه واجب الوجود نوع منحصر به فرد است).
متن يادداشت
فصل سوم فی تنزیه واجب الوجود عما یجب تنزیهه.
متن يادداشت
فصل چهارم فیما ینعت به واجب الوجود.
متن يادداشت
فصل چهارم فیما ینعت به واجب الوجود.
متن يادداشت
فصل پنجم تبیین کون صفات الواجب لذاته لا یوجب کثره.
متن يادداشت
فصل ششم کیفیه فعل واجب الوجود.
متن يادداشت
فصل هفتم عنایه واجب الوجود بمخلوقاته.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۶۶۰-۲۶۶۲.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: کشف الظنون، هدیه العارفین، 1/385؛ دانشگاه، 3/265-266؛ ذیل نسخه 1884 (شرح هیاکل النور)؛ فلوگل ذیل کشف الظنون، ص 125؛ آستان قدس، 4/ش 1007، ص 245.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
ابن کمونه در دیباچه این کتاب از امیرکبیر فخرالاسلام و المسلمین معتمدالدوله مجد الملک دولتشاه بن المیر الکبیر سیف‌الدین سنجر الصاحبی یاد کند و گوید: «در روزگاری که به ناچار عهده‌دار به مشاغل و مناصب دنیایی بودم به درخواست امیر مزبور این کتاب را تالیف کردم ارزش این کتاب را تنها محققی می‌داند که دیر زمانی با کتب گذشتگان آشنا بوده نوشته‌های پیشین را مطالعه کرده است».
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
موضوع مستند نشده
فلسفه
سایر رده بندی ها
شماره رده
۱۹۳۸
مبدا اصلی
کشور
ایران
سازمان
کتابخانه مجلس شورای اسلامی
تاريخ عمليات
20121019
دسترسی و محل الکترونیکی
تاريخ و ساعت مذاکره و دسترسي
19-00438.pdf
وضعیت فهرست نویسی
وضعیت فهرست نویسی
فهرستنویسی قبلی
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
MF
کد کاربرگه
87856
پیشوند ISBD اعمال شده است
1
اطلاعات دسترسی رکورد
تكميل شده
Y
