عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
شماره کتابشناسی ملی
کد کشور
IR
شماره
۱۰-۲۳۲۱۳
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
فارسی
کشور محل نشر یا تولید
کشور محل نشر
IR
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
شرح کافی
نام نخستين پديدآور
/ از: میر حسین.
وضعیت نشر و پخش و غیره
تاریخ نشرو بخش و غیره
، قرن ۱۲ ق.
مشخصات ظاهری
ابعاد
؛ ۵/ ۱۹* ۵/ ۲۵ سم. ۲۹۵ ص. ۱۹ س.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
... او بری است از انچه او را انداخته اند به ان.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
تحریری متوسط. عناوین و عبارات تازی به خط نسخ نوشته اند.
متن يادداشت
هندی شکری اهار مهره دار معمول قرن ۱۲ ق . هندوستان.
متن يادداشت
میشن سرخ طلا کوبی که حاشیه و عطف ان را رنگ سیاه کرده اند و کار هندوستان است و نبش کتاب را رنگ زرد کرده اند.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست، مجلد جهارم، صفحه ۲۸۴۸.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
( مربوط به عنوان): احتمال دارد این کتاب؛ ریاض المومنین (شرح کمال الدین حسین بن موسی اردبیلی (قرن ۱۱ ق ) باشد که نسخه جلد سوم ان به ش ۸۸۴۰ در کتابخانه مجلس نگهداری می شود.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
مولف کتاب الکافی ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی رازی ( -۳۲۸ یا ۳۲۹ ق) است و ان کتاب به دو قسمت اصول و فروع تقسیم می شود و این مجلد یکی از مجلدات ترجمه ای است که میر حسین نامی از یکی از شروحی ( با ملاحظه دیباچه و سبک نگارش کتاب به نظر می رسد که این کتاب خود شرحی است مستقل به فارسی نه ترجمه شرحی دیگر.) که بر فروع کافی نوشته اند کرده است و در اغاز تنها چنین نوشته شده: « کتاب الحجه این جزو ثانی است که کتاب چهارم است از کتب کافی بعد از کتاب عقل و علم و توحید تصنیف ابی حنیفه ( این نسخه به طوری که یادداشت پشت برگ اول نشان می دهد، در دست زنی از پیروان اهل سنت و چماعت بوده و به نظر می رسد که این زن عالمآ یا جاهلا ابو جعفر را تبدیل به ابی حنیفه کرده از انجا که عالمی دیگر نمی شناخته و یا لایق نمی دانسته. به هر حال به نفع مذهب خود در نسخه دست برده است. علائم حک و اصلاح نیز به چشم می خورد. ) محمد بن یعقوب کلینی قدس سرهما به ترجمه میر حسین احسن الله الیهاواتی کتابهما بیمینهما در بیان احتیاج به سوی حجت ظاهره از انبیا و اوصیا و در این کتاب هفتاد و هشت باب است مشتمل بر یک هزار و چهل و یک حدیث ». در پایان نسخه کاتب نوشته است « تمام شد جزء ثانی از کتاب کافی »، از این قرار این ترجمه لااقل مجلد دیگری که پیش از این است باید داشته باشد. درباره مترجم به هیچ وجه اطلاعی به دست نیامد زیرا کسی که بنعت یا تخلص حسینی معروف باشد یکی امیرحسین بن عالم هروی متخلص به حسینی شاعر و عارف مشهور اواخر قرن ۷ و اوایل قرن ۶ ق است و دیگر قاضی حسین بن معین الدین میبدی شارح معروف دیوان حضرت امیر(ع) و مولفات دیگر است که در نیمه دوم قرن ۹ ق می زیسته و دیگر حاج محمد حسین بن اسماعیل حسینی است که شرح دیگری به نظم و نثر بر دیوان حضرت امیر(ع) نوشته و در قرن ۱۰ ق می زیسته و دیگر حاج محمد حسین بن محمد حسن شیرازی متخلص به حسینی شاعر معروف اوایل قرن ۱۳ ق ( ت: ۱۱۸۴ ق و د: ۱۲۴۹ ق) است که اشترنامه و الهی نامه و خمسه او معروف است و ظاهرا از هیچ یک از این چهار تن نیست و اگر از یکی از ایشان باشد بیشتر می نماید که از امیر حسین هروی باشد زیرا که سیک انشاء این ترجمه قرن ۶ ق را می رساند. این مجلد شامل هفتاد و هشت باب است و به مبحث غیبت منتهی می شود.
سایر رده بندی ها
شماره رده
۲۰۳۷
مبدا اصلی
کشور
ایران
سازمان
کتابخانه مجلس شورای اسلامی
تاريخ عمليات
20121102
دسترسی و محل الکترونیکی
تاريخ و ساعت مذاکره و دسترسي
14-00446.pdf
وضعیت فهرست نویسی
وضعیت فهرست نویسی
فهرستنویسی قبلی
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
MF
کد کاربرگه
87856
پیشوند ISBD اعمال شده است
1
اطلاعات دسترسی رکورد
تكميل شده
Y
