/ از: صدر المتالهین محمد بن ابراهیم شیرازی ( -۱۰۵۰ق)
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
اصفهان
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۲۶۰ق.
مشخصات ظاهری
ابعاد
؛ وزیری کوچک. ۱۶*۲۳ سم. ۴۵۴ ص. ۲۵ س.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
قال الشارح دلاله اللفظ...الدلاله مطلقا کون الشیء بحیث یعلم...
متن يادداشت
...فهو ملکی لان الجن لا یقدر علی ذلک و امثاله.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
برای آقا علی مدرس نوشته شده.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ.
متن يادداشت
تیماجی قرمز.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
آقا علی بر پشت نخستین برگهای اضافی و سفید آغاز نسخه نوشته: من این نسخه را در اصفهان برای خود نویسانیدم.
متن يادداشت
مدرس تعلیقههای ارزندهای بر کنار برخی از صفحات این نسخه (بین صفحه 112 و 184) به خط خود نوشته و بر طبق معمول خویش به جای امضا چنین نوشته «116 عفی عنه». برخی از این تعلیقات مفصل و مبسوط است (یکی از تعلیقات آقا علی را که درباره وحده و بساطت و از مسائلی است که مرحوم مدرس در بدایع الحکم نیز درباره آن داد سخن داده و تحقیق کرده از ص 160 نسخه حاضر نقل میگردد: «وحده کل شی غیر وجوده لانها من عوارض الوجود فما یکون له وحدات فله وجودات فالکثیر لا وجود له غیر وجودات الاحاد و لو لم یعتبر فی الموجودات الخارجیه الوحده الشخصیه التی تقابل الکثره الشخصیه لم ینضبط شیء من التقاسیم و لم ینحصر المقولات فیما ذکروه اذ المرکب من الجوهر و الکیف مثلا قسم آخر و هکذا یرتقی عدد الاقسام و لا ینتهی الی حد لا یجاوزه و کذلک الکلام فی سائر التقسیمات کالجنس الی الانواع و النوع الی الاصناف او الاشخاص و ما اعتبروه فی المرکبات الحقیقه التی لیس تحققها بجعل جاعل و صنعه صانع من الخلق کالانسان و الحیوان فان الاحتیاج بین الاجزا بوجه غیر دائر کما قرروه فی الهیولی و الصوره غیر مجد اذ الفرق بین الاجزاء العقلیه و الاجزاء الخارجیه باعتبار اللا بشرط لا علی ما هو المقرر فی مدارکهم و الشیء اذا کان مبائنا لشیء آخر فی الوجود لا یتحد معه بای اعتبار اخذ و الاجزاء العقلیه تحمل کل واحد منها علی الاخر و علی النوع و ذلک دلیل اتحادها فی الخارج و الجنس فی الخارج نفس الهیولی اذ الفصل عین الصوره فالهیولی متحد مع الصوره فی الخارج وجودا فوحده الهیولی جنسیه کیف لا و لو کان لها وحده شخصیه لا یقبل الانفصالات الکلیه و لا یکون واحدا مع الواحد کثیرا مع الکثیر اذ الوحده الشخصیه یقابل الکثره الشخصیه فتامل لکی تعلم ان اول بیانه قدس الله سره برهان علی آخره 110 عفی عنه» ).
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
3
متن يادداشت
مهر مدرس و فرزندش آقا حسن نیز بر این برگ دیده میشود.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۳۲۸- ۲۳۲۹.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: ذریعه، 6/ 114؛ دانشگاه، 3/ 237- 238.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
حاشیه بر شرح قطبالدین شیرازی ( -۶۷۹ق) بر حکمه الاشراق شیخ شهابالدین سهروردی. این حاشیه از آغاز منطق است تا فصل اقسام مکاشفات (اواخر کتاب شرح حکمه الاشراق) و در حاشیه آن کتاب چاپ شده.