عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
شماره کتابشناسی ملی
کد کشور
IR
شماره
۱۰-۲۲۷۰۸
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
عربی
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
تعلیقات
نام عام مواد
[نسخه خطی]
نام نخستين پديدآور
/ قوام‌الدین محمد رازی (قرن 11ق.)
وضعیت نشر و پخش و غیره
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۲۶۷ق.
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
ص ۶۳-۱۰۶.
ابعاد
؛ رقعی.۱۱*۵/۱۷ سم.۴۰۷ص.۱۷س.
يادداشت کلی
متن يادداشت
در ذیل اغلب رساله‌ها تاریخ مذکور ضبط شده است.مولف عین الحکمه است.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
بسمله، در تفسیر قول حکیم و الممکن فی حد ذاته لیس عن غلبه ایس یعنی ممکن از آنجهه که ممک است چیز نیست و وجود ندارد، و بعلت...
متن يادداشت
...و هم چنین در تعریف احساس به نوع مذکور ظاهر می‌شود مقصود معلم اول در تعریف ابصار که تفسیر به خروج شعاع کرده است، یعنی متوجه شدن شعاع و عقل است به ظاهر دالت است از عقل تبعیر...فرموده است به شعاع چه شعاع به معنی روشنی است و عقل نور است با لذات و روشنی موجودات به اوست و از توجه عقل بظاهر به بیرون آمدن شعاع تعبیر فرموده است دانسته شد کیفیت علم عقل بموجودات و احساس عقل موجودات رابعون الله و تایید شده و توفیقه قدفرغ من تسوید هذه الرساله فی ثلث اول لیل الاثنین رابع و عشرین شهر ربیع الاول.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ یک کاتب.
متن يادداشت
شکری رنگ.
متن يادداشت
تیماج قهوه‌ای بدون مقوا.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
بر پشت نخستین برگ، فهرست رساله‌ها را نوشته‌اند ولی ناقص است.در ص ۲۰۱-۲۰۸ رساله‌ای کوتاه در عقاید و اخلاق هست که احتمالا بخشی از کتابی است.در ص ۲۲۲-۲۲۴ رساله کوتاهی است به عربی که بالای آن با قلم قرمز نوشته شده «بیان لتوصل المطالب علی طریق اللب و القشر».این دفتر از کتابخانه مرحوم تنکابنی بوده و بر کنار برخی از رساله‌ها حاشیه‌هایی از او با امضای صریح او یا با نشان «ط ط» دیده می‌شود.بر پشت آخرین برگ نیز یادداشتی از او موجود است که تاریخ آن ۱۳۵۴ق است.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه۲۳۶۶.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
(مربوط به عنوان): (در فهرست مجلس ج ۱/۹ (چاپ اول) ص ۲۹۲ نام مولف نیامده است.به نام مولف با راهنمایی آقای احمد منزوی و تالیف پرارج ایشان توجه یافتم.(فهرست مجلس ج ۲/۹ (چاپ اول) ص ۹۵۸).
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
رساله‌ای است در فلسفه با عنوان‌های «تعلیق» نمونه، تعلیق دوم ص ۶۵ ذکر می‌شود:«تعلیق چون دانسته شد کیفیت معین شدن موجود بباید دانت که حمل موجود بر اقسامش که جوهر و عرض باشند و حمل جوهریه بر جواهر و حمل عرضیت بر اعراض نه از باب حمل جنس و حمل عرض عام مستند به جنس است و به واسطه اینکه حمل موجود بر جوهر و عرض به اعتبار امر خارج است که علت باشد و حمل جنس و عرض عام مستند به جنس به اعتبار امر خارج نمی‌باشد.تعلیق آخر: بدان به درستی و تحقیق که عقل چون اشرف موجودات است و محیط است بر حقایق و مهیات و هویات و انیات اشیاء بالجمله هر ظاهر و باطن موجودات به احاطه حقیقی و ذاتی دانستن عقل بذات...».
صحافی شده با
عنوان
الاصول الآصفیه
پديدآور
/ مولی رجب‌علی تبریزی ( -1080ق.)
شناسگر رکورد کتابشناختي
۱۰۳۷۲۰۲
سایر رده بندی ها
شماره رده
۱۸۰۳
/
۲
مبدا اصلی
کشور
ایران
سازمان
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
تاريخ عمليات
20120922
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
MF
کد کاربرگه
87856
اطلاعات دسترسی رکورد
سطح دسترسي
a
تكميل شده
Y
