عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
شماره کتابشناسی ملی
شماره
۱۰-۲۴۰۷۴
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
عربی
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
<الرد = رد>علی من طعن (رساله فی ...)
نام عام مواد
[نسخه خطی]
نام نخستين پديدآور
/ از: امام ابوحامد محمدبن محمد غزالی طوسی ( - ۵۰۵ق.)
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
(۱۰۵پ-۱۱۰پ)
ابعاد
؛ خشتی. ۱۵/۵*۲۱ سم. ۲۳۱گ. سطور مختلف.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
رب سهل بفضلک احمدالله تعالی استلاما لنعمته ... فانی رایتک ایها الاخ المشفق ... لما قرع سمعک من طعن طائفه من الحسده علی بعض کتبنا المصنفه فی اسرار معاملات الدین ... .
متن يادداشت
... و قد اخذناک بهذه التردیدات الثلاثه علی عظم الفوز فی هذه القاعده و علی القانون الذی ینبغی ان یقع فیها فاقنع به تمت الرساله بعون الله تعالی.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
تاریخ کتابت زیر هیچ یک از رساله‌ها نوشته نشده و به نظر می‌رسد در اواخر قرن ۱۲ق. یا در نیمه اول قرن ۱۳ق. کتابت شده.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ تحریری یک کاتب.
متن يادداشت
فرنگی.
متن يادداشت
تیماج تریاکی سیر.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
در این فهرست رساله تنقیح به نام «رساله نقد المنطق للصدر قدس سره» یاد شده.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
1
متن يادداشت
این مجموعه متعلق به کتابخانه مرحوم تنکابنی بوده و بر پشت برگ آن فهرست رساله‌های موجود در آن نوشته شده.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۲۷۳..
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
او در مقدمه گوید برخی از حاسدان کتاب هایی را که ما در اسرار معاملات دین نگاشته بودیم مورد ناسزا قرار دادند و گمان بردند که در آنها سخن به خلاف دین رفته است. غزالی در این رساله در تفسیر تکفیر و روا نبودن تکفیر مسلمان سخن به تفصیل آورده و در آن از کتاب محک النظر خویش یاد کرده است. در غزالی نامه آن را به نام الرد علی من طعن آورده و نامی را که یاد کردیم از طبقات الشافعیه و مقدمه شرح احیاء العلوم زبیدی نقل کرپه است.
متن يادداشت
پراکنده‌هایی نیز در نسخه هست که اینجا ذکر می‌شود:
متن يادداشت
جواب نامه شیخ احمد احسایی (۱۰۰ر) به زبان عربی است.
متن يادداشت
پاسخ نامه هایی است که یکی از خواستاران شیخ احسایی به سوی او نوشته و عبارات آن را مسجع آورده است این پاسخ چنین نوشته شده: در جواب نامه شیخ عالیمقام عارف علام آقا شیخ احمد احسایی نوشته شد: یا من بلغ العلی کمالا/ یا من کشف الدجی جمالا/ به هر جمعیتی وصل تو جویم/ لعل الله یجمعنی و ایاک/ عجری عن تحریر شوقی الیکم/ کعجری عن ادارک المثول لدیکم/ سلامی و ان کان مثلی لا یلیق بکم/ و لکن سلام العلی الا علی علیکم. در پایان نامه این چنین آمده است: «فختم الله لنا کما ختم بعاقبه العاقبه و جمعنا و ایاکم بدار الزلفی و العاره بجاه اصحاب الولایه و اولیاء الوراثه... و السلام علیکم یا اهل الولایه و الربانیه ... والسلام».
متن يادداشت
تحقیق در معنی لفظ جلاله (۱۳۴ر) به زبان عربی است.
متن يادداشت
در گ ۱۳۴ر نخست چهار سطر از پایان رساله حدوث العالم آمده و آن گاه بقیه صفحه در تحقیق وضع اسم جلاله است و در آن از صدرای شیرازی یاد شده این رساله به جز رساله دوانی و فخر رازی است.
صحافی شده با
عنوان
اسرار الایات و انوار البینات
پديدآور
/ صدر المتالهین شیرازی محمد بن ابراهیم ( - ۱۰۵۰ق.)
شناسگر رکورد کتابشناختي
1036619
سایر رده بندی ها
شماره رده
۱۷۱۹
/
۶
مبدا اصلی
کشور
ایران
سازمان
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
تاريخ عمليات
20120916
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
MF
کد کاربرگه
87856
اطلاعات دسترسی رکورد
سطح دسترسي
a
تكميل شده
Y
