عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
شماره کتابشناسی ملی
شماره
۱۰-۱۷۱۷۱
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
فارسی
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
اوصاف الاشراف
نام عام مواد
[نسخه خطی]
نام نخستين پديدآور
/ از: خواجه نصیرالدین محمدبن محمدبن حسن طوسی (۶۷۲ق.)
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
شیراز
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: لطف الله بن نورالله جیلانی
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
ص ۳۲۴-۳۴۴.
ابعاد
؛ ۳۴۴ص٬ ۱۷-۲۷ سطر٬ ۱۲/۷*۱۸ (طبله ۷/۸*۱۸) سم.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
بسمله٬ سپاس بیقیاس بار خدایی را که عقل را قوت اطلاع بر حقیقت او نیست و هیچ دانش را وسع احاطت به کنه معرفت او نه ... .
متن يادداشت
انجام افتاده: ... در وحدت قال الله لمن الملک الیوم لله الواحد القهار ... .
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
تاریخ کتابت ۹۳۴ق. (ص ۲۶۰)٬ اواخر محرم ۹۳۴ق. (ص ۲۶۶)٬ اوایل صفر ۹۳۴ق. (ص۲۸۲)٬ ۱۱ شوال ۹۳۶ق. (ص۳۲۱).
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ تحریری.
متن يادداشت
عناوین در برخی رسایل شنگرف.
متن يادداشت
مقوایی با روکش پارچه‌ای سبز طبله‌دار.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
چند بیت مثنوی در ص۲۰۱ یادداشت شده که نویسنده آن شیعه بوده در وصف امیر المومنین (ع).
متن يادداشت
نام رسایل در (ص۲۰۱) آمده است.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
3
متن يادداشت
مهر تملک بیضوی (ص۲۰۲) به سجع «خاک آن آل محمد احمد».
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
فهرست ابواب آن چنین است: باب اول: مبدا حرکت.
متن يادداشت
باب دوم: ازالت عوائق.
متن يادداشت
باب سوم: سیر و سلوک.
متن يادداشت
باب چهارم: احوالی که مقارن سلوک حاصل شود.
متن يادداشت
باب پنجم: احوال وصول پس از سلوک.
متن يادداشت
باب ششم: نهایت حرکت و عدم انقطاع سلوک
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: جلد ۱/ ۴۰، صفحه ۱۱۰.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: مرعشی ۳/ ۱۶۶ ؛ مجلس ش ۲۰۰فیروز.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
اخلاق و فلسفه علمی را آمیخته به عرفان در شش باب٬ به نام شمس الدین محمد بن محمد جوینی٬ پس از کتاب اخلاق ناصری پرداخته است.
صحافی شده با
عنوان
مفاتیح الغیب = مفتاح الغیب
پديدآور
/ صدرالدین محمدبن اسحاق قونوی (۶۷۳ق.)
شناسگر رکورد کتابشناختي
1033841
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
موضوع مستند نشده
اخلاق
سایر رده بندی ها
شماره رده
۱۲۶
/
۹
ک
مبدا اصلی
کشور
ایران
سازمان
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
تاريخ عمليات
20120822
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
MF
کد کاربرگه
87856
اطلاعات دسترسی رکورد
سطح دسترسي
a
تكميل شده
Y
