/ از: محمد نجیب ناگوری قادری اجمیری مرید شیخ نظام الدین چشتی اورنگابادی ( -۱۱۶۲ق.).
مشخصات ظاهری
ابعاد
رحلی. ۱۷*۲۷/۵سم. ۲۱۱گ. (با برگهای الحاقی اول و آخر). سطور مختلف.
يادداشت کلی
متن يادداشت
مولف در ۱۱۵۵-۱۱۵۷ق. به تالیف آن پرداخته است.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
بسمله الحمد لله رب العالمین... اما بعد این رساله مختص است در تذکره اعراس انبیا و صحبه و ائمه الهدی و سایر مشایخ کرام... که شیخ شرف الدین ابن قاضی شیخ محمد نهروانی در زمان ماضی جمع کرده بودند چون از اسم اکابران که بعد از جمع رساله مذکور به رحمت حق پیوسته و بعضی اسماء متقدمین نیز خالی بودند، بنابر آن بنده درویشان محمد نجیب قادری ناگوری اجمیری که از... مریدان جناب... بندگی شیخ نظام الدین چشتی اورنگابادی خلیفه قدوه الاولیاء شیخ کلیم الله چشتی شاهجهان آبادی خلیفه قطب الواصلین شیخ محمد الچشتی حسینی الگجراتی در سال یک هزار و یک صد و پنجاه و پنج هجری از کتب سیر مثل نفحات الانس، مرآه الجنان و تاریخ یافعی و رشحات و آداب الطالبین و سیر الاولیاء... و غیره نسخههای معتبر برآورده و بعضی را سال و تاریخ و مرقد و سلسله در کتب یافته و تاریخ بعضی... که در کتب به نظر نیامده از صاحب سجاده یا از خادمان معتبر آنجا (مقابر) که مردم معتبر وثقه بودند به تحقیق رسانیده ثبت نمود و تاریخ که در اعراس نامه مذکور مندرج بود به حال داشت و هیچ تغییر و تبدیل نساخت اگر چه در کتب سیر به خلاف آن به نظر آمد».
متن يادداشت
... شیخ عبدالله نیازی صاحب مرآه الصفا در سال یک هزار. شیخ اسماعیل بن شیخ محمد غوث گوالیاری.
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور
متن يادداشت
مولف این کتاب را در تکمیل تالیف شیخ مشرف الدین بن قاضی محمد نهروانی بپرداخت و وفیات جمعی از بزرگان را که از آن کتاب فوت شده بود و یا به پس از زمان تالیف آن تعلق داشت بر آن افزوده. در پایان دیباچه از دیگران میخواهد که در آینده به تکمیل این کتاب ادامه دهند و هر چه از تواریخ وفیات میدانند در جای خویش از این کتاب ثبت کنند (و در چند جای نسخه حاضر الحاقاتی دیده میشود که متعلق به زمانهای بعد از ناگوری است). مولف مآخذ خویش را غالبا در ذیل هر یک از تواریخ وفیات ذکر و پارهای از آنها را نیز در اول و آخر دیباچه کتاب یاد میکند.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات نسخه:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نستعلیق (شیوه هندی).
متن يادداشت
تاریخهای موجود در بالای صفحات به شنگرف.
متن يادداشت
هندی شکری مندرس.
متن يادداشت
مقوای ضخیم با روکش گالینگور سرمهای و عطف تیماجی قرمز مندرس.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
بر یک برگ اضافی اول و آخر و بر پشت نخستین و آخرین برگ نسخه نامها و وفیاتی دیده میشود.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
3
متن يادداشت
بر برگ آخر دو مهر مربع و بزرگ است که بر یکی نام «محمد یوسف علی خان بهادر» و بر دیگری «داراب جنگ» نقش شده.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد دوم، صفحه ۱۴۲۲-۱۴۲۴.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
این کتاب براساس ترتیب روزهای ماههای قمری سال است (از غره ربیع الاول تا بیست و نهم صفر) روزهای ماه به ترتیب در صدر صفحات یاد شده و در ذیل آن که یک یا چند صفحه میشود اسامی علما و بزرگان و عرفا و مشایخ غالبا با ذکر سال وفات یاد شده و در بیشتر موارد ذکر تاریخ ولادت، برخی از تصانیف، سلسله تصوف، اساتید و برخی دیگر از خصوصیات و در پایان ماخذ مولف نیز افزوده میگردد. مولف در مقدمه به ذکر پارهای از آداب و خواص زیارت قبور و خیرات و مبرات برای گذشتگان پرداخته و میگوید: «قطب الاولیاء شیخ محمد چشتی در تصانیف خود آورده که ای طالب حق... باید تو را که رعایت اعراس اولیاء الله کنی که از ایشان امداد شود» و در پایان مقدمه (پیش از شروع در ذکر وفیات) فقراتی از مکتوب «حضرت مخدوم حاجی سیاح سعدالدین سرور کفارکش جهت استفاده به قلم میآورد».
متن يادداشت
در اواخر دیباچه میگوید:
متن يادداشت
«مقصود از وضع و بناء این کتاب که مشتمل است در هر تاریخ از تواریخ شهور تمام سال... باید که اگر کسی بر تاریخ وصال و عرس ولیی از اولیاء الله که به زمان سابق باشد یا حال و یا آینده واقف شود خواه از کتاب، خواه از زبان ثقه در این اعراس نامه که مسمی به مخزن الاعراس است بر محل آن ثبت مینمایند... این نسخه... به استنباط چند نسخه معتبره چنانچه اعراس نامه شیخ شرف الدین مذکور که از کتابخانه حضرت شیخ نظام الدین اولیاء (است) در سال یکهزار و یکصد و بیست و هشت هجری حسب الارشاد حضرت شیخ... به ترقیم رسیده بود و بعد دو نسخه دیگر از بندر مبارک سورت و یک نسخه دیگر از اورنگ آباد به هم رسیده بود... پنجم شهر شوال یک هزار و یکصد و پنجاه و شش هجری جمع شده و به اتمام رسید...».