نوشته برای تاجالدین حسن بن امیر سید عنادالدین علی، چنان که کرکی در آغاز مینویسد:
متن يادداشت
«فهذه حواش کتبتها علی بحث المیراث من متاب المختصر الشرایع و الباعث علی کتابتها مطالعه جناب مفخرالسادات... تاج المله و الدین حسن بن الامیر المرحوم... السید عمادالدین علی... هذا الکتاب لما رایت اشتغاله وجه و اهتمام فی قراته و دراسه سیما هذا البحث اردت ان اکتب علیه شیا مما سنح لی بمقتضی اشارته حتی یکون له من فی مطالعته مع ان افاداه اکثر من استفادته»
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
آغاز، انجام، انجامه
3
متن يادداشت
«الحمدلله المنعم بصوابغ (کذا؛ بسوابغ) الانعام و المتفضل بالایادی السوام و الصلوه علی نبیه خیر الانام و عترته الافاضل الکرام... قوله المص رحمهالله المقدمه الثالثه فی السهام و هی سته المراد بها منها السهام المذکوره فی القرآن فانها منحصره فی سته»
متن يادداشت
«و ان کان یتقرب بامه و یتقرب الانثی بینهما الا سهم اولاد حقیقه فالاول اشهد (کذا؛ اشهر) فتوی روایه».
متن يادداشت
«تم الرساله علی حسب التعجیل فی تاریخ شهر رجب المرجب سنه اثنی و عشرین الفا العبد حسین»
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
رکابه نویسی:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
ویژگی های جلد:
متن يادداشت
نسخ.
متن يادداشت
عناوین و نشانیها شنگرف.
متن يادداشت
دارد.
متن يادداشت
نخودی و حنایی آهار مهره.
متن يادداشت
بعضی از برگها دوپوسته شده، بخشهایی نونویس فرنگی شکری آهار مهره.
متن يادداشت
تیماج مشکی یک لا. قطر: ۹/۲.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
3
خصوصیات نسخه موجود
2
متن يادداشت
پایان نسخه سه برگ یادداشتهای پراکنده فقهی و دعا و یادداشت یادگاری در ۲۰ ربیعالاول ۱۱۲۳ق.
متن يادداشت
در چند برگ آخر این رساله جای عناوین خالی مانده است.
متن يادداشت
دارای جزوههای ۸ برگی که بالای اولین برگ هر جزو عبارت «یا امام رضا علیه التحیه و الثنا» نوشته شده است. (اثر این عبارت در برگهای متعددی مانند ۲۰۲ر، ۲۱۰ر، ۲۱۸ر و... باقیمانده اما در بیشتر برگها به خاطر برش صفحات در صحافی از بین رفته است)
متن يادداشت
برگ پایانی رساله اول به اشتباه بعد از رساله دوم برگ ۲۵۷ صحافی شده است و کسی که متوجه این مطلب نشده بود در سال ۱۱۶۶ق. پایان کتاب را در حاشیه همان برگ ۲۴۲ کتابت کرده است.
متن يادداشت
همه عناوین پیش از شنگرف نویسی به خطی ریز در حاشیه نوشته شده بوده است.
متن يادداشت
دارای حاشیه است و در حاشیه تصحیح شده است.
متن يادداشت
در مواردی معنای کلمات دشوار هم به فارسی نوشته شده است.
متن يادداشت
دارای علامت بلاغ در حاشیه صفحات.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
3
تملک و سجع مهر
1
متن يادداشت
پایان رساله ها و حواشی بعضی از صفحات این مهرها دیده میشود
متن يادداشت
مهر بیضوی: «خاکسار آل محمدحسین» (در برگهای ۴۹ر، ۹۷ر، ۱۲۳ر، ۲۴۵ر، ۲۴۹ر، ۲۵۶پ، ۲۵۷ر، ۲۶۱ر)
متن يادداشت
«بنده شاه ولایت لقمان ۱۰۶۶» (برگ ۲۵۳ر، ۲۵۷ر)
متن يادداشت
«عبده الراجی محمدباقر الحسینی» (برگ ۲۶۲ر)
متن يادداشت
مهر بیضوی که نیمی از آن از بین رفته است: «عبده [الرا]جی [الی]الله فتح الله» (برگ ۲۶۲ر)
متن يادداشت
تملک حسین بن لقمان.
متن يادداشت
یادداشت خریداری صادق بن ابراهیم حلی در ۱۰۷۹ق. (برگ ۲۶۴ر)
متن يادداشت
خریداری از داود بهزادی در تیر ۱۳۴۸ش.
موسسه اي که فيلد به آن مربوط مي شود
مهر مدوری مربوط به تملک حسین بن لقمان: «افوض امری الی الله عبده حسین ۱۰۳۲» (در برگهای ۱۲۲پ، ۱۲۳ر، ۱۳۰پ، ۱۳۱ر، ۲۲۶ر، ۲۲۷ر، ۲۵۳ر، ۲۵۷ر، ۲۶۲ر)
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۹-۱۰.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
مجلس، ج ۴، ص ۲۲۹، چاپ جدید، ش ۴/۱۴۳۹ که مولف کتاب را نشناختهاندو ج ۱۶، ص ۲۵۲؛ دانشگاه تهران، ج ۸، ص ۲۲۰؛ بروجردی قم، ج ۲، ص ۳۲۷-۳۲۸(بدون شنخت مولف)؛ حقوق تهران، ص ۴۴۳؛ الهیات مشهد، ج ۲، ص ۱۹۸؛ مقدمهای بر فقه شیعه، ص ۱۸۰؛ ذریعه، ج ۶، ص ۱۹۳-۱۹۴؛ حیاه المحقق الکرکی و آثاره، ج ۷، ص ۱۸۷-۲۲۱.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
حاشیه مختصر النافع دیگری که در منابع و فهرستها به کرکی نسبت داده شده در واقع از او نیست زیرا نسخههایی از آن مورخ ۷۹۰ق (ش ۲۲۴۵ مرعشی) و ۸۲۸ق (ش ۱/۶۶د ادبیات تهران) میشناسیم که با تاریخ حیات کرکی سازگاری ندارد اما متاسفانه این کتاب در حیاه المحقق الکرکی و آثاره، ج ۲، ص ۴۲۹-۴۳۳ و ج ۷، ص ۵-۱۸۵ با انتساب به کرکی چاپ شده است.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
بجز کرکی این شرح به دو نفر دیگر منسوب شده اما مولف واقعیاش به درستی مشخص نیست: ۱. مولی فضلالله معاصر علامه حلی (۷۲۶ق). رک: ذریعه، ج ۱۴، ص ۶۰؛ مرعشی، ج ۶، ص ۲۳۰- ۲۳۱.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
۲. شیخ علی بن احمد منشار (۹۸۴ق). رک: مرکز احیا، ج ۱، ص ۳۱۶. با توجه به تاریخ وفات منشار وی نمیتواند مولف آن باشد.