عنوان

بررسی جایگاه و نقش قرآن در حکمت متعالیه

Number

‭۱۳۲۳۰پ‬

.Language of Text, Soundtrack etc

per

Title Proper

بررسی جایگاه و نقش قرآن در حکمت متعالیه

First Statement of Responsibility

/وحید شاهدینی

Name of Publisher, Distributor, etc.

: دانشکده ی الهیات و علوم اسلامی

Specific Material Designation and Extent of Item

‮‭۹۴‬ص‬

Text of Note

چاپی

Dissertation or thesis details and type of degree

کارشناسی ارشد

Discipline of degree

در رشته ی فلسفه و کلام اسلامی

Date of degree

‮‭۱۳۹۲/۱۱/۲۵‬

Body granting the degree

دانشگاه تبریز

Text of Note

شناخت مفهوم قرآن در حکمت متعالیه، مبین جایگاه قرآن در هستی شناسی صدرایی است، و حاصل این شناخت، تبیین ارتباط قرآن و انسان و جهان هستی است .از منظرحکمای متاله، همچنان که قرآن کلام الله و کتاب الهی است، انسان و جهان هستی نیز کلام و کتاب الهی هستند .و موجودات کلمات الله اند، و همچون آینه ای هر کدام به قدر مرتبه وجودیشان مظهر اسماء و صفات حق تعالی می باشند .در این میان انسان کامل که خلیفه الله است، آینه تمام نمای صفات جمال و جلال الهی است، که حق تعالی، با اسم جامع الله، در وی تجلی نموده است .از آن روی از بین موجودات عالم، انسان کامل را که از آن به حقیقت محمدیه تعبیر می شود،کلمه تامه الهی نامیده اند .از طرفی انسان، عالم صغیر و عصاره هستی است، و عالم کبیر نیز انسان کبیر است، و در اصل، نسخه رونوشت یکدیگرند .کلام خدا امری بسیط و واحد، و همان" کن وجودی "است که همو علت ایجاد آفاق و انفس معرفی شده است .پس در نهایت، حقیقت قرآن و انسان و هستی همان کلام الله است که تعین آن در مراتب هستی به صورت انسان و عالم و یا به صورت کتابی بین دو جلد ظهور یافته است .سیر در آفاق و انفس محتاج وسیله است .وسیله در حکمت متعالیه، استدلال و شهود است در پرتو وحی .حکیم متاله با استمداد از عرفان و برهان و در پرتو مشکاه وحی، سیر در آفاق و انفس می کند و با کشف حجاب های ظلمانی و نورانی، ملکوت هستی را مشاهده نموده و در نهایت به وصال حقیقه الحقایق عزاسمه نایل می شود .حکمت متعالیه حل غوامض و مشکلات هستی شناسی را بدون تمسک به مشکات وحی و نبوت، میسور نمی داند .با این بیان برای کشف حقیقت قرآن باید از خود قرآن اقتباس نور کرد و با برهان و عرفان در پرتو وحی، صراط مستقیم را پیمود تا حقایق هستی منکشف گردد

Text of Note

This article explains the concept of Transcendental knowledge of the Koran, the Koran ontological status that is sometimes associated Sadraee examine the Koran and the human world from the perspective theologian philosophers, will tell. And we will show that all three, are manifestations of a single reality that noble truth, the first emanation of the First Intellect and the Mohammedia and undermost He has also interpretation.Qur'an with the truth, the truth being that the universe is a Great Man is a microcosm extracts Mnkshf you will. And it becomes clear that the Qur'an and the human world, the effects of the truth, the truth will Mohammedia. By the horizons and introvertive course is needed. What they said: And you're searching for a way to reach. By Transcendent wisdom, reason and intuition in the light of revelation. Wise theologians and mystics of the appeal in the light of reason and revelation Mshkah, garlic and introvertive to Facebook And unveiling the dark and the light, you see the kingdom and the joiner is the right path.Late Mulla Sadra difficulties and solve problems without resorting to Meshkat ontological revelation and prophecy, Mysore knows. With this expression of truth Qur'an Qur'an have their light and spirituality in the light of reason and revelation, it went straight path to be Mnkshf are facts.In this paper, the proof of the above, we will review the status and role of the Qur'an in the Transcendental knowledge

شاهدینی، وحید

عباسزاده، عباس، استاد راهنما

سروریان، حمیدرضا، استاد مشاور

Public note

سیاه و سفید

نمایه‌سازی قبلی