عنوان

ابن رشد و حقیقت مضاعف :گزارش و بررسی موضع سیگریوس برابانتی,‮‭Averroes and the double truth :a report and an analysis Sigers stand-point‬

Number

‭۲۳۰۱۹پ‬

.Language of Text, Soundtrack etc

per

Title Proper

ابن رشد و حقیقت مضاعف :گزارش و بررسی موضع سیگریوس برابانتی

Parallel Title Proper

‮‭Averroes and the double truth :a report and an analysis Sigers stand-point‬

First Statement of Responsibility

/عاطفه دهقانی

Name of Publisher, Distributor, etc.

: ادبیات فارسی و زبانهای خارجی

Date of Publication, Distribution, etc.

، ‮‭۱۳۹۴‬

Name of Manufacturer

، راشدی

Specific Material Designation and Extent of Item

‮‭۱۰۶‬ص‬

Text of Note

چاپی - الکترونیکی

Dissertation or thesis details and type of degree

کارشناسی ارشد

Discipline of degree

فلسفه گرایش تطبیقی

Date of degree

‮‭۱۳۹۴/۱۱/۰۷‬

Body granting the degree

تبریز

Text of Note

ابن رشد از فیلسوفان بزرگ مسلمان و تاثیرگذار محسوب می‌صشود، شخصی که در تفسیر، درک و بیان متون دینی و فلسفی تبحر داشت .و در اغلب آثار به‌صجای‌صمانده از او، مسائل دینی و فلسفی نمایان است .اندیشه‌صهای فلسفی او چه در زمان خودش و چه پس از او همواره مورد توجه متفکرین مسلمان، یهودی و مسیحی بوده است، طوری که در قرون وسطی بعد از او در قرن سیزدهم گروهی با عنوان ابن-رشدیان لاتینی شکل گرفت که سیگریوس برابانتی و بوئنیوس داسیانی از افراد سرشناس این گروه محسوب می‌صشدند .آن‌صها تفسیر ابن-رشد از متون ارسطو را دقیق‌صترین تفسیر می‌صدانستند .تفسیر ابن‌صرشد از ارسطو در برخی موارد، متون دینی کلیسا را نقض می‌صکرد و این مسئله زمینه‌صی طرح نظریه‌صای با عنوان ص‌حقیقت مضاعف‌╗ را در قرون وسطی فراهم‌صکرد .منظور کلیسا از حقیقت مضاعف باور به دو حقیقت، یکی حقیقت دینی و دیگری حقیقت فلسفی بود .کلیسا با متهم کردن ابن‌صرشدیان به حقیت مضاعف، به خصوص سیگریوس برابانتی با عنوان رهبر این گروه، آموزه‌صهای ابن‌صرشد و تعالیم ابن‌صرشدیان را محکوم کرد .مسئله‌صی رابطه‌صی دین و فلسفه برای ابن‌صرشد واقعا اهمیت داشت .او کتاب فصل المقال فی ما بین الحکمة و الشریعة من الاتصال را در این‌صباره نوشت، و در آن به اهمیت متون دینی و عقلانی بودن شریعت اذعان کرد، اما نه به جدایی این دو حوزه .ابن‌صرشد به صراحت توافق بین دین و فلسفه را اعلان می‌صکند و وجود برخی مسائل متعارض را حاکی از وسعت مخاطب دین از یک سو و محدود و خاص بودن اهل حکمت و فلسفه از سوی دیگر می‌صداند .وی بر طبق آیات دینی به متفاوت بودن درک انسان‌صها اشاره می‌صکند و راه حل مسائل مبهم را در تاویل شریعت قرار می‌صدهد .ابن‌صرشد در کتاب یاد شده به شرایط تاویل اشاره می‌صکند و طبق گفته‌صی شریعت، تنها فیلسوف را متولی تاویل با رعایت شرایط آن می‌صداند .در خصوص سیگریوس برابانتی، به نظر می‌صآید که وی نیز قائل به حقیقت مضاعف نبوده‌صاست، بلکه شرایط حاکم او را مجبور به پذیرفتن برخی مسائل دینی می‌صکرد که متعارض با عقل بودند .این به ظاهر پذیرفتن هر دو مسائله، متکلمین کلیسا را بر آن داشت تا وی را محکوم به پذیرفتن دو حقیقت کنند .حاصل سخن این است که نسبت دادن ص‌حقیقت مضاعف به ابن‌صرشد در واقع مبنای تاریخی محکمی ندارد .واقعیت این است که ابن-رشد حقیقت را یکی می‌صدانست اما به مراتب در فهم انسان‌صها معتقد بود و فهم فیلسوف را بالاترین فهم در هر چیزی، و ازصجمله در امور دینی، می شمرد

Text of Note

because he belived that on the one hand religious hed numerous propitious and on the other hand there were limited addresser in philosophy area. He pointed to different undrestings in human about religious texts in according to religion. And he believed that the solution of ambiguous questions were the interpretation of religion and the only person can quality to interpret is philosophy. It seems that Siger didnt belive dauble truth. But he had to admit some religious cases which opposed the reason. Church denounced him to accept two truths. Finally there is no historic document to refer the teory to Averroes it is faet that Averroes believe in the one truth. But he belived humans understanding had different levels and the level of philosophers understanding was the highest one espetially in the religions area ،violated religious texts. And it caused to supply a theory which name double trouth. Double trouth includs two truth: religious trout and philosophical trouth. Church denounced Averroeists and especially leader of group: sigre and also this theory is condemned by church. The reason and The facth was signification for Averroes. He wrote about this problem. And he pointed to importance of religious texts and acknowledged it was reasonable but they didnt separate eachother. Averroes announced that there were ogreemant between philosophy and rehigious. There were some conflict ،in some cases ،That Siger was one of the prominent members of this gronp. They thought that Averroes interpretion of Aristotges works was the precisest interpretion. Averroes interpretion of Aristoles texts ،Christian and jewish philosopher have regarded his ideas in his tim and also later so that Latin Averroeists were formed in middle age on the thirteenth centvery ،understanding and explanation of religious and philosophical texts. His works ofen represents philosophical and religious subjects. Mussulman ،Averroes is one of the great and impressire philosopher. He was master of interpretion

Parallel Title

‮‭Averroes and the double truth :a report and an analysis Sigers stand-point‬

دهقانی، عاطفه

Dehghani, atefeh

Public note

سیاه و سفید

نمایه‌سازی قبلی