دف پژوهش: روشن شدن مباحثی از موضوع مورد بحث که در حقوق ایران مورد بررسی قرار نگرفته است و قانون در آن رابطه ساکت است روش پژوهش: مراجعه به منابع حقوقی و فقه مذاهب امامیه، حنفیه، حنبلی، مالکی و شافعی و مطالعه تطبیقی موضوعاتی که مورد بحث عده که مسکوت گذاشته شده، و سپس طرح آن موارد و مراجعه به منابع فقه اسلامی جهت حل مسئله وتحقیق و مطالعه تطبیقی در آن منابع که منجر به حل مسئله و روشن شندن نقاط سکوت قانون خواهد گشت. نتیجه کلی: عده به موجب انحلال و نزدیکی به شبه بر زن واجب میگردد. جهت وجوب این تکلیف زن میبایست شرایطی داشته باشد. عده طلاق، فسخ نکاح دائم و نزدیکی به شبه در زن غیرباردار به یک میزان است. زنانی که عادت منظم ماهانه دارند به اعتقاد قانون و فقه امامیه سه ظهر و به حکم مذاهب سه ماه خواهد بود. زنی که بیوه شده چهار ماه و ده روز عده نگه میدارد و عده انحلال نکاح منقطع در صورت داشت عادت منظم دو حیض و به بیان قانونی مدنی دو طهر است و در صورت نداشتن عادت منظم زنانگی ۵۴ روز خواهد بود. زنان باردار نیر اتمام عدهاشان به وضع حمل است. عده دارای آثاریست و زن و مرد در آن ایام دارای حقوق و تکالیفی هستند که در این پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است.
UNIFORM TITLE
General Material Designation
عده در حقوق ایران و فقه اسلامی (مطالعه تطبیقی)