GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
Text of Note
آغاز (ج.۱): بسمالله ... الحمدلله وحده و الصلوه علی خیر خلقه محمد و آله الطیبین سالتم ایدکم الله املا مختصر فی اصول الفقه یحیط بجمیع ابوابه علی سبیل الایجاز ...
Text of Note
انجام (ج.۱): ... [افتادگی دارد ص. ۱۶۰] فاما ما لا یستقل بنفسه فی افاده المراد یحتاج الی ما یقترن به .. (۲۹۰۹)
Text of Note
انجام (ج.۱): ... تم الجزو الاول من کتاب العده للشیخ الطوسی طاب مرقده و قدس ... هو الفوز العظیم. (۲۳۲۱)
Text of Note
انجام (ج.۱): ... تم الجزو الاول من کتاب العده فی اصلو الفقه تصنیف شیخ الطایفه الناجیه ابی محمد بن الحسن الطوسی ... و الله الموفق و المعین. (۸۳۶)
Text of Note
آغاز (ج.۲): بسمالله ... فصل فی ذکر الوجوه التی تحتاج الاشیاء فیها الی بیان و ما یقع به البیان اذا کان البیان عباره عن الدلاله علی ما ...
Text of Note
انجام (ج.۲): ... و قد فرغت من تسوید هذه النسخه الشریفه اعنی عده الاصول للعالم المحقق و الفاضل ... فی یوم الاثنین الثانی من ربیع الثانی فی سنه ۱۳۱۸ کتبه العبد محمد الاردکانی.
در حاشیه کلمات و عبارات جا افتاده متن نوشته شده است.
Text of Note
در حاشیه با شماره هایی به متن ارجاع شده است.
Text of Note
حواشی زیادی با نشان « خ ل»، «۱۲» است
PROVENANCE NOTE
Text of Note
دارای دستنوشتهای با مضمون " الله ربی هذا من کتب ابراهیم عیسی البهبهانی الحائری سنه ۱۳۷۸ ه" روی صفحه عنوان جلد اول. (۲۹۰۹)
Text of Note
دارای دستنوشتهای با مضمون " الله ربی هذا من کتب " روی صفحه عنوان جلد دوم. (۲۹۰۹)
Text of Note
دارای دستنوشتهای با مضمون " آقای علی جهانبانی ۱۳۴۰ خورشیدی" روی صفحه عنوان. (۸۳۶)
Text of Note
دارای یادداشت تملک با مضمون " قد دخل فی ملکی و لله ملک السموات و الارض و الفانی العاصی ... مکان وقوع ذلک فی ۷ شهر رجب المرجب ۱۳۲۰" در صفحه [۱۶۲]. (۸۳۶)
Text of Note
دارای یادداشت تملک با مضمون " قد اتبعتو یوم ... فی من الثانی غشکا و انا العبد فی عنهما مهدی بن علیرضا القمی" در پشت برگه آخر کتاب. (۸۳۶)
Text of Note
در انتهای کتاب فهرستی توسط صاحب کتاب با مضمون " [فهرست] قد مستحضرین الصفحه بید خاستره مهدی بن علیرضا القمی یوم الاوبقا الثامن من الصفر سنه ۱۳۲۱" در برگ آخر. (۸۳۶)
Text of Note
دارای مهر بیضوی با سجع " عبده الراجی محمدمهدی" در پشت برگه آخر کتاب. (۸۳۶)
شیخطوسی که از بنیانگذاران فقه شیعی است میگوید چون اطلاع بر مسائل دینی و فقهی بابی اطلاعی از اصول احکام فقه غیر ممکن است لذا این کتاب را در اصول فقه پرداختم و بر من جز شیخ ابوعبدالله که او را مختصری در علم فقه است و سید مرتضی که مطالبی در امالی است کس دیگر درین زمینه سبقت نگرفته است پس از این مقدمه او وارد مباحث کتاب خود میشود و از ماهیه اصول آغاز بحث میکند و یکدوره مباحث الفاظ را میآورد یعنی پس از تعریف و تقسیم علم اصول بمباحث امر و نهی و عموم و خصوص میپردازد و سپس مجملی در مجمل و مبین میآورد و بعد با آوردن مباحثی در اصول عملیه کتاب را بپایان میبرد. کتاب در دو جزء نوشته شده که نسخه حاضر شامل هر دو جزء است.