عنوان

نحوه برخورد با بُغات در فقه با تکیه بر قرآن کریم

.Language of Text, Soundtrack etc

فارسی

Title Proper

نحوه برخورد با بُغات در فقه با تکیه بر قرآن کریم

First Statement of Responsibility

صالح حسن زاده

Place of Publication, Distribution, etc.

تهران

Date of Publication, Distribution, etc.

پاییز / 1392

Name of Publisher, Distributor, etc.

دانشگاه علامه طباطبایی

Text of Note

در منابع اسلامی، کلمة «بغی» را به معنای «ظلم و تعدّی بدون حق، یا قیام و شورش» معنا کرده‌اند و منشاء انتخاب این معنی، آیة شریفة (الحجرات/9) می‌باشد. این آیه، هرچند اختصاص به قتال و نبرد و جنگ دارد، امّا از آنجاییکه جنگ به غیر حق یکی از جرائم سیاسی می‌باشد، می‌توان دانست که مراد از «بغی» در این آیه جُرم سیاسی است. روایات وارده در منابع دینی مؤیّد این مطلب است.اسلام جلوگیری از ظلم و ستم را هر چند به قیمت جنگ با ظالم تمام شود، لازم شمرده است و بهای اجرای عدالت را از خون مسلمانان نیز بالاتر دانسته است و این در صورتی است که مسأله از طرق مسالمت‌آمیز حل نشود. جنگ خارجی مشتمل بر فایده‌هایی برای امّت است، از جمله ارادة امّت را از آلودگی‌ها پاک می‌کند و آن را از مراکز ضعف خود آگاه می‌سازد و نسبت به مسئولیّت آن حسّاسیّت پیدا می‌کند و ارزش‌های تمدّنی را در آن به وجود می‌آورد، امّا جنگ داخلی به دنبال خود چیزی جز زیان و ویرانی و هلاکت ندارد و گاه باعث رسیدن آن به پایانی هولناک می‌شود. بر اساس این آیه، نخستین مسئولیّت مسلمانان، متوقّف ساختن کشتار و بر پا داشتن صلح و سلم است به هر وسیله که ممکن باشد و این مسئولیّت همة مردم است، چه آنان نیروی باقی مانده میان دو گروه‌اَند، امّا اگر گروه سومی را میان آنان وارد کنیم، باید همچون طرفی در مبارزه شرکت کند.

Entry Element

فقه اسلامی;قرآن;بغات;سیره ائمه اطهار علیهم السلام;تفسیر قرآن;

Topical Subdivision

صلح;جنگ داخلی;دفع فتنه با جنگ;بازگشت اهل بغی به جامعه;قیام علیه حکومت اسلامی;آیه بغی;سیره امام علی در جنگ;صلح در قرآن;جرم سیاسی;اصلاح میان امت;قتال اهل البغی;خروج علیه امام عادل;مجازات بغات;دولت در اسلام;سید قطب;محاربه;ابن فوزان;تفاوت بغی و محاربه;عمار;عل

Uniform Resource Identifier

مقاله;