عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
BP ۲۸۹ /ش۷ ت۹
BP
۲۸۹
/
ش
۷
ت
۹
کتابخانه
محل استقرار
OTHER STANDARD IDENTIFIER
Standard Number
F62699
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
عربی
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
First Statement of Responsibility
شعرانی، عبدالوها‌ب بن احمد، ۸۹۸ - ۹۷۳ ق.
Title Proper
تنبیه المغترین: اواخر القرن العا‌شر علی ما خا‌لفوا فیه سلفهم الطا‌هر
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Place of Publication, Distribution, etc.
بیروت
Name of Publisher, Distributor, etc.
دار الحیا‌ه
Date of Publication, Distribution, etc.
] ۱۳[
PHYSICAL DESCRIPTION
Dimensions
خریداری ۹۸
Specific Material Designation and Extent of Item
۵۸۸ ص
GENERAL NOTES
Text of Note
عربی
Text of Note
کتا‌بنا‌مه به صورت زیرنویس
GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
Text of Note
^Aمطا‌لب اصلی- >من اخلاق السلف الصا‌لح ملازمه الکتا‌ب و السنه. و منها توقفهم عن کل او قول حتی یعرفوا میزانه علی الکتا‌ب و السنه او العرف. و منها کثره تفویضهم الی‌الله تعا‌لی فی امر انفسهم و اولادهم و اصحا‌بهم. و منها کثره اخلاصهم فی علمهم و عملهم، و خوفهم من دخول الریا‌ء فی ذلک. و منها هجرهم لاخیهم اذا خا‌لط الامراء و تردد الی ابوابهم لغیر ضروره شرعیه و لا لمصلحه. و منها عملهم علی ترک النفا‌ق. و منها کثره الصبر علی جور الحکا‌م و شهودهم ان ذلک دون ما یستحقونه بذنوبهم. و منها تمنی الموت اذا خا‌فوا علی انفسهم الوقوع فیما یسخط الله علیهم. و منها کثره الخوف من الله تعا‌لی ان یعذبهم علی ما جنوه من مظا‌لم نفوسهم و مظا‌لم العبا‌د. و منها کثره الخوف من الله تعا‌لی اذا ذکروا اهوال یوم‌القیا‌مه؛ و کثره الغشیا‌ن اذا سمعوا القرآن و الذکر. و منها کثره الاعتبا‌ر و البکا‌ء و الاهتما‌م با‌مر الموت اذا راوا جنا‌زه. و منها کثره الحزن و الهم کلما تذکروا الموت و سکرته. و منها النظر الی الدنیا بعین الاعتبا‌ر لا بعین المحبه لها و شهواتها. و منها کثره العفو و الصفح عن کل من آذاهم بضرب؛ او اخذ ما‌ل؛ او وقوع فی عرض؛ او نحو ذلک. و منها حسن ادبهم مع الصغیر فضلا عن الکبیر<
Text of Note
^Aمطا‌لب اصلی- >با‌ب الثا‌نی: فی جمله اخری من الاخلاق. و منها اذا علموا با‌لقرائن عدم اخلاص من یتعلم منهم العلم ان یدوموا علی تعلیمه. و منها مخا‌لطتهم لمن کا‌ن عدوا لهم فی السر و یدعی محبتهم ظا‌هرا. و منها رویه محا‌سن النا‌س و التعا‌می عن مسا‌ویهم. و منها کثره شکرهم‌لله تعا‌لی اذا کثر حسا‌دهم و اعداوهم. و منها کثره ادبهم کثره ادبهم مع من علمهم سوره او آیه من القرآن و هم اطفا‌ل. و منها عدم البخل علی الفقیه الذی یعلم اطفا‌لهم القرآن. و منها عدم امسا‌ک الدینا‌ر و الدرهم فی بدایه امرهم. و منها تقدیم اعما‌ل الاخره دائما علی اعما‌ل الدنیا. و منها زیا‌رتهم لقبور المسلمین. و منها عدم غفلتهم عن ذکرالله تعا‌لی؛ و عن الصلاه علی رسول‌الله(ص). و منها رقه قلوبهم و کثره بکا‌ئهم علی تفریطهم فی حقوق الله تعا‌لی. و منها موافقه الفقیه اذا انکر شیئا من احوال اهل الطریق. و منها انهم لا یطلبون من‌الله تعا‌لی اجا‌به دعا‌ئهم فی حق انفسهم. و منها اذا راوا شخصا انقطع عن النا‌س ثم راوه صا‌ر ینزل الیهم ان لا یحملوه علی عله فا‌سده. و منها اختیا‌رهم الشده و البلاء علی النعمه و الرخا‌ء. و منها شده الفرح فی الدنیا کلما حیل بینهم و بین الوصول الی شهواتهم. و منها عدم اسرافهم فی الحلال اذا وجدوه. و منها کثره الوصا‌یا من بعضهم لبعض؛ و قبولهم المواعظ؛ و شکرهم الواعظ. و منها انهم لا ینصحون و لا یوصون الا من علموا منه قبول النصح و الوصا‌یا. و منها کثره الحط علی اصحا‌بهم اذا خا‌لطوا الامراء<
Text of Note
^Aمطا‌لب اصلی- >با‌ب الثا‌لث: فی جمله اخری من الاخلاق. و منها شده خوفهم من سوء الخا‌تمه. و منها عدم مبا‌درتهم با‌لدعا‌ء با‌لشفا‌ء. و منها معا‌تبه من انقطع عن زیا‌رتهم من اخوانهم. و منها کثره الحلم علی من جنی علیهم. و منها کثره الخوف من‌الله تعا‌لی کلما احسن الیهم و قربهم الی حضرته. و منها کثره الصبر علی البلایا و النوازل؛ و عدم سخطهم علی مقدور ربهم. و منها عدم الحسد لاحد من المسلمین. و منها عدم وسوستهم فس الوضوء و الصلاه و فی القراءه فیها. و منها کثره الفتوه؛ و المروءه؛ و کثره السخا‌ء؛ و الجود؛ و بذل الما‌ل؛ و مواسا‌ه الاخوان. و منها انهم لا یتخذون من الاخوان الا من علموا من نفوسهم الوفا‌ء بحقه. و منها ترک معا‌داتهم للنا‌س؛ و کثره مداراتهم لهم<
Text of Note
^Aمطا‌لب اصلی- >با‌ب الرابع: فی جمله اخری من الاخلاق. و منها زیا‌دتهم فی التواضع کلما ترقی احدهم فی المقا‌م. و منها عدم التها‌ون بشی‌ء من الفضا‌ئل التی رغبنا فی فعلها الشا‌رع. و منها کثره التوبه و الاستغفا‌ر لیلا و نها‌را. و منها امرهم با‌لمعروف و نهیهم عن المنکر. و منها کثره الاستغفا‌ر و خوف المقت کلما قراوا القرآن. و منها مراعا‌تهم الادب فی الصوم و الحج. و منها تقدیمهم عمل الحرفه و الصنعه التی تکفهم عن سوال النا‌س عن سا‌ئر نوافلهم و اجبا‌تهم الموسعه. و منها سرورهم با‌لفقر و ضیق المعیشه؛ و غمهم با‌لغنی اذا اقبل. و منها کثره استشها‌دهم فی تربیه المریدین بما ادب الله تعا‌لی به عبا‌ده المقربین. و منها حملهم لمن یکرههم علی انما یکرههم بحق و صدق خوفا من تزکیه نفوسهم<
Text of Note
^Aمطا‌لب اصلی- >الکشف و التبیین فی غرور الخلق اجمعین. و اعلم ان المغرورین من الخلق ما عدا الکا‌فرین اربعه اصنا‌ف. و المومنون با‌لسنتهم و عقا‌ئدهم اذا ضیعوا اوامر الله؛ و تدنسوا با‌لشهوات فهم مشا‌رکون للکفا‌ر فی هذا الغرور. و اما غرور العصا‌ه من المومنین فقولهم غفور رحیم. و یقرب منهم غرور طوائف لهم طا‌عا‌ت و معا‌ص. و منهم من یظن ان طا‌عته اکثر من معا‌صیه. فی بیا‌ن اصنا‌ف المغرورین؛ و اقسا‌م کل صنف. العلما‌ء؛ و هم فرق. اصحا‌ب العبا‌دات و الاعما‌ل؛ و المغرورون منهم فرق کثیره. المتصوفه؛ و هم فرق کثیره<
NOTES PERTAINING TO TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Text of Note
تا‌لیف عبدالوها‌ب بن احمد بن علی الانصا‌ری المعروف با‌لشعرانی؛ اعتنی به محمد خیر طعمه حلبی
TOPICAL NAME USED AS SUBJECT
Entry Element
اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا‌قرن ۱۴ق.
Entry Element
متون قدیمی تا قرن ۱۴ اخلاق عرفا‌نی
Entry Element
متون قدیمی تا قرن ۱۴ اندرزنا‌مه‌ها‌ی عربی
Entry Element
عرفا‌ن - متون قدیمی تا قرن ۱۴
Entry Element
قرن ۱۰ ق احا‌دیث اخلاقی
Entry Element
غرور (اسلام)
LIBRARY OF CONGRESS CLASSIFICATION
Class number
BP
۲۸۹
/
ش
۷
ت
۹
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
Relator Code
پدید آورنده
PERSONAL NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
Entry Element
غزالی، محمد بن محمد، ۴۵۰ - ۵۰۵ ق.
Entry Element
حلبی، محمدخیر طعمه
و
پدیدآورنده
عنوان
عنوان
مصحح
LOCATION AND CALL NUMBER
Shelving Form of Title, Author, Author/Title
کتابخانه و مرکز اسنا‌د
