عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
NATIONAL BIBLIOGRAPHY NUMBER
Country Code
IR
Number
پ۲۷۲
LANGUAGE OF THE ITEM
.Language of Text, Soundtrack etc
فارسی
COUNTRY OF PUBLICATION OR PRODUCTlON
Country of publication
IR
TITLE AND STATEMENT OF RESPONSIBILITY
Title Proper
تفسیر روایی از سوره حجرات با مقدمه‌ای بر جایگاه روایات تفسیری
General Material Designation
[پایان‌نامه]
First Statement of Responsibility
/بی بی فیضیه سید محسنی
Subsequent Statement of Responsibility
؛استاد مشاور: محمد کاظم رحمان ستایش
.PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC
Name of Publisher, Distributor, etc.
دانشکده علوم حدیث (شهرری)
Date of Publication, Distribution, etc.
، ۱۳۸۶
PHYSICAL DESCRIPTION
Specific Material Designation and Extent of Item
ط، ۲۵۳ ص
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
چاپی
INTERNAL BIBLIOGRAPHIES/INDEXES NOTE
Text of Note
کتابنامه:۲۵۰ - ۲۴۴ ؛ همچنین به صورت زیرنویس
DISSERTATION (THESIS) NOTE
Dissertation or thesis details and type of degree
کارشناسی ارشد (رشته علوم حدیث، گرایش تفسیراثری)
Body granting the degree
، دانشکده علوم حدیث (شهرری)
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
استوارترین تفسیر از قرآن کریم تفسیری است که در کلام و بیان داناترین مفسران و عالمان به قرآن یعنی پیامبر اکرم(ص)اهل بیت طاهرش(ع)جاری شده تجلی یافته است.آموزه‌های تفسیری این آگاه‌ترین مفسران در قالب روایات و احادیث تفسیری به دست ما رسیده است؛روایاتی که شانی از شئون آیه(قرائت، شان نزول، تبیین و تفسیر آیه، بیان مصداق و )... را تبیین کرده مربوط به کل آیه، جمله و یا واژه‌ای از آن بوده مستقیما ناظر و متناظر به آیه هستند(روایات تفسیری مصطلح )و یا در ذیل آیه‌ای خاص نیامده اما مرتبط و هم موضوع با آیه هستند(روایات تفسیری غیر مصطلح)عالمان و مفسرانی دانا و آگاه به جمع آوری این روایات تفسیری همت گماشته تفاسیر روایی و اثری را سامان داده‌اند.ویژگیهای عمده تفاسیر اثری این است که صرفا به نقل و گزارش روایات(بیشتر از نوع روایات تفسیری مصطلح)اکتفا کرده متنی تفسیری و روان مبتنی بر روایات ارائه نداده و به انعکاس پیامهای آموزه های روانی نپرداخته‌اند.نکته دیگر این است که در این تفاسیر عموما تلاش مفسران بر نقل و گزارش روایات موجود در تفسیر آیه بوده به صحت و سقم روایات توجهی نداشته بررسیهای سندی و دلالی صورت نگرفته است از این رو وجود اسرائیلیات و جعلیات از آسیبهای جدی این تفاسیر بوده ذهن خواننده و مخاطب را به سمت نوعی بی اعتمادی سوق می دهد.این نقایص و کمبودها قابل جبران بوده نباید به وجه تفسیر اثری و روایی که متقن ترین درک و فهم از آیات قرآنی را در دل خود دارد آسیبی وارد کرده مردم را از مراجعه و اصل و منبع قرار دادن آنها باز دارد.در این پژوهش کوشیده‌ایم تا با استناد به روایات تفسیری و منبع قرار دادن آنها و بهره گیری از دیگر مبادی تفسیری نظیر تبیین لغوی، مراجعه به نظرات و آراء مفسران و تحلیل عقلی همچنین بهره گیری از آیات قرآنی هم موضوع و مرتبط در مواردی که با مشکل فقر و عدم وجود روایت تفسیری مواجه هستیم متنی سلیس، روان و مستند در تفسیر آیات به نگارش در آورده، بدین طریق تفسیری با صبغه روایی و اثری از آیات قرآنی ارائه دهیم .تفسیری که از روایات اسرائیلی و جعلی عاری بوده صرفا بر اساس روایات صحیح و یا ضعیفی که مویدات قرآنی و روایی در صحت مضمون آنها وجود دارد نگاشته شده باشد.سوره اخلاقی حجرات یک سلسله دستورات اخلاقی اجتماعی را فرا روی جوامع اسلامی قرار داده آنها را به سر منزل کمال و هدایت رهنمون می سازد.آداب این سوره را می توان در دو نوع آداب عام(آداب رابطه مردم با پیامبر)و آداب خاص(آداب رابطه مردم با یکدیگر)به تصویر کشید.پیرامون مباحث اخوت و برادری، ظن و گمان(حس ظن و سوء ظن)، غیبت، اسلام و ایمان در این سوره روایات ناظر و مرتبط بیشتری موجود است که از اهمیت این مباحث نزد پیامبر اکرم(ص)و اهل بیت ایشان(ع)حکایت دارد همچنانکه در بحث از این سوره، روایات تاویلی یا اسرائیلی مطرح نمی باشد
UNCONTROLLED SUBJECT TERMS
Subject Term
تفاسیر (سوره حجرات)
PERSONAL NAME - PRIMARY RESPONSIBILITY
سید محسنی، بی بی فیضیه
PERSONAL NAME - SECONDARY RESPONSIBILITY
نفیسی، شادی، ۱۳۴۴-، استاد راهنما
رحمان ستایش، محمد کاظم، ۱۳۴۴-، استاد مشاور
ORIGINATING SOURCE
Country
ایران
Agency
کتابخانه دانشگاه علوم و قرآن حدیث
LOCATION AND CALL NUMBER
Call Number
P،/۲۷۲،پایان‌نامه
DATA NOT CONVERTED FROM SOURCE FORMAT
Tag of the Source Format Field
محل نگهداری: ۱-۱
نمایه‌سازی قبلی
p
TF
1
a
Y
Y
