GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
Text of Note
انجام نسخه:...فالله بینی و بینک و کفی بالله وکیلا و الحمد لله القهار القیوم وحده ابدا و صلی الله عل محمد و اله تمت هذه الرشحات القدسیه و هو شرحنا علی الهیات کتاب الشفا الموسوم بمفتاح الشفا بید شارحها احمد بن زینالعابدین العلوی حامدا مصیلا مستغفرا فی سنه 1036 من الهجره النبویه.
NOTES PERTAINING TO PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Text of Note
خط نسخ تحریری مولف نسخه اصل است و دارای خطخوردگیهای فراوان است.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
Text of Note
نسخ تحریری.
Text of Note
اصفهانی نازک به رنگهای: سفید، کرم روشن و کرم سیر.
Text of Note
تیماجی قرمز روشن.
NOTE RELATING TO THE COPY IN HAND
2
1
Text of Note
در بسیاری از صفحات قسمتی از کتاب در حاشیه و گاه روی قطعه کاغذی کوچکتر از قطع کتاب نوشته شده و در برخی از صفحات نیز حاشیهای از مصنف با نشان «منه» دیده میشود.در کنار برخی صفحات و از جمله صفحه ۵ حاشیهای به خطی دیگر و با نشان «منه دام ظله العالی » نوشته شده.«قال اقول» با شنگرف است.
Text of Note
امتیاز دیگر این نسخه آن است که بر پشت نخستین برگ آن یک رباعی است به خط مصنف مشتمل بر ماده تاریخ شروع به تالیف کتاب، رباعی مذکور این است: مفتاح شفاست نام نامیم/زین نام همیشه رو سفیدم، تاریخ مرا اگر بخوانی/مفتاح شفای بوعلی یم .مصنف بر بالای رباعی نوشته: «تاریخ افتتاحه فی هذه المنظومه الفارسیه».در زیر مصراع اخیر تاریخ 1008ق ضبط و کمی پایینتر از آن به همین خط نوشته شده: «تاریخ مفتاح شفای بوعلی آمده».جمله «مفتاح شفای بوعلی» با حساب ابجد مطابق 1038ق است و این نتواند زیرا تاریخ کتابت این نسخه خود 1036ق است، بنابراین شاید اشتباهی رخ داده و تاریخ شروع همان 1008ق باشد.در گوشه پایین همین صفحه یادداشتی است از محمد رحیم سبط مصنف و متن آن چنین است: «هذا من مصنفات جدی المرحوم و دخل فی نوبتی 1164 العبد الحقیر محمد رحیم بن سید مرتضی الحسینی». زیر این یادداشت مهری است چهار گوش که «بسمله» بر آن نقش شده.بالای این صفحه یادداشت زیر که به خط شکسته نستعلیق یکی از فضلاء و به چلیپا نوشته شده و مشتمل بر اظهار نظر درباره کتاب است دیده میشود: «شرح الهی شفاء شیخ ابوعلی سینا غفر الله له و رفع الله قدره نسخه اصل است خط شارح میر سید احمد است.پر مشهور نیست.چه وقتی تمام شد که طالبین علوم حکمه و اصول دین کم شده و الا بعد از شروح دیگر نوشته فائدهاش بیشتر است.با تقدسی که داشت خوب نوشت و السلام علی من اتبع الهدی». در وسط این صفحه یادداشت و مهری است از محمد باقر بن احمد به تاریخ 1203ق.در پایان نسخه، مولف نوشتهای دارد که در نسخه ش 1787 نبود.