GENERAL NOTES PERTAINING TO DESCRIPTIVE INFORMATION
1
2
Text of Note
حمد بی حد و شکر بلاعد منعمی را سزد که شقایق حقایق قرآنی را در حدایق... .
Text of Note
... انک انت الکریم المنان و صلی علی رسوله سیدنا محمد و آله الطاهرین.
NOTES PERTAINING TO PHYSICAL DESCRIPTION
نوع خط:
رنگ مرکب:
رنگ مرکب:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
Text of Note
نسخ متوسط.
Text of Note
آیات به خط نسخ جلی و معرب و عناوین با مرکب سرخ نوشته شده.
Text of Note
همه صحایف جدول ۹ خطی از طلا و شنگرف و لاجورد و مرکب سیاه دارد. نشانه خمس ها و عشرها و حزب ها و جزء ها و گاهی بعضی توضیحات به خط سرخ جلی در حواشی نوشته اند و نیز افتادگی ها را پس از مقابله در حاشیه با همان خط متن ثبت کرده اند.
Text of Note
سمرقندی شکری آهار مهره دار.
Text of Note
میشن تریاکی سوخته که قسمت بیرون آن فرسوده شده.
EXTERNAL INDEXES/ABSTRACTS/REFERENCES NOTE
Name of source
ماخذ فهرست، مجلد چهارم، صفحه ۲۸۲۳- ۲۸۲۴
Name of source
نک: مجلس. ش ۷۹۶- ۷۹۷- ۷۹۸.
SUMMARY OR ABSTRACT
Text of Note
در پایان این نسخه نوشته شده است: « تمام شد کتاب ترجمه الخلوص... و به جهت تاریخ اتمامش رباعیی انشاء فرموده که در آخرین اوراق ثبت افتاده و به این نظم دلپذیر اتمام داده و هو هذا: این نامه رقم نمود بر لوح بیان/ کشاف دقایق معانی نهان. از فضل اله چون باتمام رسید/ تاریخ وی از فضل اله است عیان. پس از آن نوشته شده: «الحمد لله علی اتمام نعمه و... بمساعدت الطاف رب العالمین و معاونت اخوان دین خصوصآ جامع محاسن کمالات شمس الدین محمد کازرین که در تحریر این تفسیر منت... بر این حقیر ثابت نموده و الصالح کاسمه الشریف محمد صالح مازندرانی غفاری در مقابله و تصحیح آیات و عبارات و مکاشفه و توضیح معظلات و استعارات این کتاب مستطاب در خور بضاعت و استطاعت قلیل علیل خود بذل نمودم و در اوان مقابله اکثر کتب را که مفسر رحمه الله تعالی از آنها نقل روایت نموده یا دیگر کتب محتاج الیه حاضر داشتم و در حین رجوع به آنها مساهله جایز نداشتم و هر فقره از غیر کتب معظله ذیل آورده احیانآ خللی در آن یافتم موقوف به مقابله نسخه دیگر گذاشتم و بالله التوفیق محمود بن علی بن محمد الحسین موسوی الکرمرودی الشهربانی عفی عنهم فی یوم المبعث سنه سبع و ستین بعد الالف من الهجره النبویه علی صاحبهما اکمل الصلوه و التحیه سلام الله تعالی علیه و آله خیر البریه ». از این قرار تألیف این کتاب بنابر رباعی ای که شمس الدین محمد سروده در ۹۴۶ ق مطابق حروف کلمه « فضل اله » است ولی نسخه با دقت تمام در ۱۰۶۷ ق نوشته شده است.