شماره کتابشناسی ملی
شماره
۱۹۸۶۱پ
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
per
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
بررسی آثار، اندیشه ها و زندگی شیخ اسدا ...ممقانی ۱۳۵۰)-(۱۲۶۰ه.ش
عنوان اصلي به زبان ديگر
The study of the works, thoughts and life of Sheikh Asadullah Mamaghani
نام نخستين پديدآور
/سوسن گلکاری حق
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: حقوق وعلوم اجتماعی
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۹۷
نام توليد کننده
، راشدی
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۱۶۰ص
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی - الکترونیکی
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
تاریخ گرایش تاریخ تشیع
زمان اعطا مدرک
۱۳۹۷/۰۶/۱۹
کسي که مدرک را اعطا کرده
تبریز
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
زندگی سیاسی شیخ اسدالله ممقانی۱۲۶۰ - (۱۳۵۰ه.ش (برابر با۱۹۷۱ -(۱۸۸۱ م(، با عصر مشروطیت گره خورده است .او پس از سالها تحصیل در تبریز، نجف، استانبول، و پاریس پا در راه نوگرایی و مشروطه‌خواهی گذاشت .ممقانی با آغاز مشروطیت، وارد عرصه‌های سیاسی گشت و برای حمایت از مشروطیت، به تشکیل انجمن سعادت در استانبول اقدام نمود .او را می توان از مهم‌ترین و برجسته‌ترین نمایندگان آن گروه از علمایی دانست که تلاش فراوان و پایداری را از خود برای نوگرایی و اصلاح طلبی دینی نشان داد .ممقانی تأثیر زیادی در تحولات دوران قبل و بعد از مشروطیت داشت، چنان که تعلق خاطر وی به ایران و آذربایجان او را به ورطة تشکیلات حکومتی کشاند، و در نهایت بعد از سالها تلاش از سیاست کناره‌گیری کرد و در انزوا به مطالعه و تحقیق پرداخت .او درسال ( ۱۳۵۰ه.ش (در اثر یک عارضه قلبی درگذشت .دو اثر برجسته او که اهم اندیشه های سیاسی خود را در آنها مطرح کرده است، تحت عنوان مسلک الامام فی سلامه الاسلام و دین و شئون می‌باشد که موضوع هر دو، بحث از روحانیت و اصلاح دیدگاه‌های مذهبی رایج است،که در آنها وی به بیان اندیشه‌های خود پرداخته است .ممقانی در اندیشه‌هایش مشروطه را آغاز دوران جدیدی می‌داند و تأثیر نوع رابطه دولت و روحانیت را در عقب ماندگی ملت ایران مورد تأمل قرار داده است .وی نه تنها مشروطیت را بهتر از استبداد می‌پنداشت بلکه وجود مجلس را برای ایران ضروری می‌دانست تا به نام ملت بر اعمال دولت نظارت کند .ممقانی نو گرایی را به حوزه های علمیه نیز تسری می‌دهد .وی از جمله نخستین کسانی بود که به سازماندهی فعالیتهای دینی و انتقال مرکزیت آموزش و پژوهش اسلامی به داخل کشور تمایل داشت .برخی از اندیشه های او اگر چه سالها بعد توسط عالمان دیگر مطرح گردید و تاحدی به حقیقت پیوست ولی نیازمند نقد و تحلیل فراوان است .این پژوهش، فعالیتهای سیاسی او در دوره مشروطه و اندیشه‌های مشروطه‌خواهی وی، و در نهایت کناره گیری او از سیاست را به همراه فعالیتهای علمی‌اش به شیوه تحلیلی و توصیفی مورد بررسی قرار داده است .بر اساس نتایج تحقیق، اندیشه های سیاسی او مربوط به دوره مشروطیت است که به دنبال ورود مدرنیته، راه حلهایی برای حل عقب ماندگی ایران و حل بحرانهای جدید، مطرح شده است که در دوره پهلوی اول و دوم این اندیشه ها در گفتمان و فعالیتهای او چشمگیر نمی باشد
متن يادداشت
The political life of Sheikh Asadullah Mamaghani (1260-1350 SH, 1881-1970 A.D) was tied to constitutional era. He stepped into the path of modernism and constitutionalism after he educated for several years in Tabriz, Najaf, Istanbul and Paris. Mamaghani started his political life at the same time with the beginning of the constitution and he acted out forming the Anjoman saadat for supporting it. He can be regarded as one of the most important and eminent representatives of that group of scholars who made a lot of effort and showed very perseverance for modernism and religious reformation. Mamaghani had a great influence on the developments before and after of the Constitutional Revolution, as his attachment to Iran and Azerbaijan led him to the government, and ultimately after years of trying, he abandon politics and study in isolation. He died at 1350SH from a heart attack. His two outstanding works, entitled Maslakull-emam-fi-Salamatull-eslam and Din-va-shon, have the same subject and discuss the clergy and reform the common religious views in which he has expressed his ideas. Mamaghani in his thoughts considers the constitution as the beginning of a new era and has reflected on the effect of the relationship between the government and the clergy on the backwardness of the Iranian nation. He considered not only the constitution better than despotism, but also the parliament is necessary for Iran to supervise the government actions in the name of the nation. Mamaghani expanded modernism to the seminary. He was one of the first who was interested in organizing religious activities and transferring the centrality of Islamic education and research into the country. Although some of his opinions has been expressed by other scholars and somewhat came true, they require a lot of critique and analysis. In this research, his political activities during the constitutional era, his constitutionalist ideas, his resignation from politics and his scientific activities have been examined in an analytical and descriptive manner
عنوان اصلی به زبان دیگر
عنوان اصلي به زبان ديگر
The study of the works, thoughts and life of Sheikh Asadullah Mamaghani
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )
مستند نام اشخاص تاييد نشده
گلکاری حق، سوسن
مستند نام اشخاص تاييد نشده
gholkari hagh, susan
دسترسی و محل الکترونیکی
يادداشت عمومي
سیاه و سفید
وضعیت فهرست نویسی
وضعیت فهرست نویسی
نمایه‌سازی قبلی
