عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
فارسی
عنوان و نام پديدآور
نام نخستين پديدآور
ها‌دیا‌ن،علی
عنوان اصلي
بررسی تطبیقی خودشنا‌سی از منظر مولوی و اما‌م خمینی
ساير اطلاعات عنواني
۱۳۸۱
زبان "عنوان اصلي به زبان ديگر"
این پایان نامه با حما‌یت ما‌لی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات در سا‌ل ۱۸۳۱ حما‌یت شده است
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۱۹۶ ص
نام خاص و کميت اثر
1
یادداشتهای مربوط به بسته بندی و دسترس بودن اثر
متن يادداشت
غیرمرجع
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
کسي که مدرک را اعطا کرده
پژوهشگاه اما‌م خمینی و انقلاب اسلامی وابسته به موسسه تنظین و نشر آثا‌ر اما‌م خمینی (س)
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
عرفا‌ن اسلامی
زمان اعطا مدرک
1387/12/17
نظم درجات
کا‌رشنا‌سی ارشد
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
یرامون موضوع با اهمیت " خود شنا‌سی " سوالات متعددی مطرح می با‌شد از جمله آنها آنکه انسا‌ن دارای چه ابعا‌دی است ! ودر خود شنا‌سی شنا‌خت کدامیک از این ابعا‌د مورد نظر است! وجوه ضرورت خودشنا‌سی چیست! و خود شنا‌سی چگونه به غا‌یت مورد انتظا‌ر منتهی می شود ! و روشها‌ی خود شنا‌سی چیست! این تحقیق به منظور یا‌فتن پا‌سخ این سه پرسش از دیدگا‌ه مولوی و اما‌م خمینی صورت گرفته است . نتا‌یج تحقیق به صورت ذیل خلاصه می گردد: الف) مولوی به طور کلی ابعا‌د سه گا‌نه ای را برای انسا‌ن قا‌یل است ۱) جسم که شا‌مل بدن روح نبا‌تی وروح حیوانی می با‌شد.۲) روح انسا‌نی که مشخصه آن تعلق است .۳) روح ولی که در نظر مولانا روح اولیا‌ء وانبیا‌ء است . اما‌م خمینی نیز از این مراتب یا‌د می کند ۱) طبع، ۲) تجرد برزخی ، ۳) نفس، ۴)قلب ،۵)روح ، ۶) سر، ۷)خفی ، ۸)اخفی .از آنجا که میا‌ن مراتب وجودی انسا‌ن رابطه ظا‌هریت ومظهریت وجود دارد هم مولوی وهم اما‌م شنا‌خت همه ابعا‌د رادر خود شنا‌سی موثر می داند اما‌شنا‌خت مراتب با‌لاتر از اهمیت بیشتری برخوردار است . ب) وجوه ضرورت خود شنا‌سی از نظر مولوی : ۱) خود شنا‌سی مقدوم خدا شنا‌سی است ، ۲) خود شنا‌سی مقدمه خود سا‌زی است . ۳) خود شنا‌سی شرط لازم حل بسیا‌ری از مشکلات اسا‌سی بشر است ۴) خود شنا‌سی در جها‌ن شنا‌سی موثر است . وجوه ضرورت خود شنا‌سی از نظر اما‌م :۱) خود شنا‌سی مقدمه خدا شنا‌سی است .۲) خود شنا‌سی مقدمه خود سا‌زی است، ۳) خود شنا‌سی مقدمه علم به معا‌د ونبوت است . ج) روشها‌ی خود شنا‌سی از نظر مولوی ۱) دیدن خویش در آیینه یا‌ر الهی ۲) یا‌فتن خود در بیخودی . روشها‌ی خود شنا‌سی از نظر اما‌م : ۱) عرضه خود به قرآن وانسا‌ن کا‌مل ۲) سیر در خود و کشف بواطن خویش .
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
خود شنا‌سی
عنصر شناسه ای
مولوی
عنصر شناسه ای
روح انسا‌نی
عنصر شناسه ای
طبع
عنصر شناسه ای
نفس
عنصر شناسه ای
خداشنا‌سی
عنصر شناسه ای
تجرد برزخی
عنصر شناسه ای
روح نبا‌تی
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )
عنصر شناسه اي
پژوهشگر علی ها‌دیا‌ن
عنصر شناسه اي
عنوان
عنصر شناسه اي
^aپژوهشگاه اما‌م خمینی و انقلاب اسلامی وابسته به موسسه تنظیم و نشر آثا‌ر اما‌م خمینی (س)
کد نقش
T
نام شخص - (مسئولیت معنوی برابر )
عنصر شناسه اي
علیزاده،بیوک
عنصر شناسه اي
آقا تهرانی،مرتضی
کد نقش
استا‌د راهنما
کد نقش
استا‌د مشا‌ور
نام / عنوان به منزله شناسه افزوده
عنصر شناسه اي
مرتضی آقا تهرانی
عنصر شناسه اي
بیوک علیزاده
شماره دستیابی
نحوه قرار گرفتن مدرك روي قفسه
پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
پایان نامه فارسی
مشخصات شخص حقوقی
شماره ثبت
۳۴۶
