بررسی اندیشه فلسفی سید احمد فردید در تجدد ستیزی در ایران
محمدرضا انصاری
حقوق و علوم اجتماعی
۱۴۰۰
۱۱۹ص
سی دی
کارشناسی ارشد
علوم سیاسی
۱۴۰۰/۰۶/۱۷
چکیده : در اين پايان نامه پس از شرح حال فرديد از ولادت تا وفات به مبادي فكري فرديد كه عبارت است از تفكرات مارتين هايدگر و ابن عربي و تلاش هاي كربن در مورد ايران و با تسلطي كه بر زبان هاي آلماني،فرانسه و عربي داشته، توانسته است با افكاري از تركيب مبادي فكري به نتايج مطلوبي برسد و نتايج خود را در قالب اسم شناسي تاريخي، غرب زدگي ،علم الاسمایی تاريخي به جريان هاي غرب ستيز و تجرد ستيز در قالب انديشه هاي آل احمد ،نراقي،داوري ،آشوري و شايگان و همچنين جريان هاي فكري ، فرهنگي سياسي و انقلابي مانند مجله سوره جريان اصول گرايي،جریان اسلام گرایان راديگال انتقال داده و تاثيرات اين جريان ها در فرايند انقلاب و در طول چهل و دو سال بعد از انقلاب نمايان شده است.
Abstract: In this tethis, after Fardid's biography from birth to death, Fardid's intellectual foundations, which include the thoughts of Martin Heidegger and Ibn Arabi and Corban's efforts on Iran, and with his mastery of German, French and Arabic languages, he was able to Achieve the desired results with the idea of combining intellectual principles and present their results in the form of Elm_Al_Asma, Westernization, historical scientific names to anti-Western and anti-abstract currents in the form of Al-Ahmad, Naraghi, Assyrian and Shaygan ideas, as well as current. Intellectual, cultural, political and revolutionary movements such as Surah Magazine have transmitted the current of fundamentalism, Radical_Islam and the effects of these currents in the process of revolution and during the forty-two years after the revolution have been manifested.
A Study of Seyyed Ahmad Fardid's Philosophical Thoughts on Anti-Modernism in Iran