بررسی فقهی و حقوقی مقدار مهریه و مطالعه میدانی تاثیرآن بر استحکام خانواده در بین دانشگاهیان شهرسردانگ مالزی و تبریز
سعیده ابراهیمی اصل
الهیات و علوم اسلامی
۱۴۰۰
۷۷ص.
سی دی
کارشناسی ارشد
فقه و مبانی حقوق اسلامی
۱۴۰۰/۰۶/۲۲
مهریه که از طرف زوج به زوجه داده می شود یک امر امضایی در اسلام است و به مجرد عقد زوج متعهد به پرداخت آن می¬شود. تعیین مقدار مهریه برگرفته از عوامل مختلف فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و اجتماعی است که در جوامع مختلف بر مبنای سطوح مختلف این عوامل، دسته بندی های مختلفی را شامل می¬شود. در دین مقدس اسلام بر کراهت مقدار زیاد آن تاکید شده است و الگوی مهریه صحیح نیز مهریه دختران پیامبر قرار داده شده است. ولیکن به دلیل نقصان آموزشهای صحیح فرهنگی و دینی و نیز بروز مشکلات اقتصادی و اجتماعی در بین زنان مطلقه، مهریه به عنوان ابزاری برای رسیدن به مقاصد مالی تبدیل شده و مانع تحقق یافتن ازدواج های مبتنی بر مهر و محبت گردیده است. در این تحقیق مقدار مهریه تعیین شده در زندگی مشترک در دو کشور ایران و مالزی، و بین اقشار مختلف از نظر دینی و اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی، بررسی گردید. سپس تاثیر مثبت یا منفی افزایش آن در پایداری و استجکام خانواده تعیین شد. این تحقیق به صورت میدانی و پایشی انجام گردیده و دامنه آن 300 نفر (در دوگروه 150 نفره) از زنان مطلقه و همسردار دانشگاهی شهرسردانگ مالزی و شهر تبریز به عنوان نمونه می باشد. روش مطالعـه میدانی (توصیفی تحلیلی) و ابزار جمع آوری داده پرسشنامه بوده و برای تجزیه و تحلیل دادهها از ضریب همبستگی اسپیرمن وآزمون K2 و شاخص MCA استفاده گردید.یافته¬های حاصل از تحقیق نشان داد که در کشور ایران، عوامل فرهنگی ( با سطح معناداری 05/0>P) مهمترین عامل افزایش مقدار مهریه است ولی مقدار مهریه ( با سطح معناداری 082/0) چه در کشور ایران و چه در مالزی در افزایش استحکام خانواده تاثیری ندارد. همچنین عوامل اقتصادی و یا حمایت ها و تسهیلات دولت در افزایش مقدار مهریه تاثیر معنی داری را نشان نمی¬دهد. ولیکن نکته قابل توجه در میزان پایبندی افراد به مهریه سفارش شده در اسلام بود که در کشور ایران پایبندی به آن در میان افراد پاسخگو کمتر میباشد که می تواند یکی از عوامل بیشتر بودن استحکام خانواده در کشور مالزی در مقایسه با ایران ذکر شود.
AbstractThe dowry given by the husband to the wife is a signature in Islam and as soon as the husband enters into a marriage, he undertakes to pay it. Determining the amount of dowry is derived from different cultural, social, economic and social factors that in different societies based on different levels of these factors, different categories are included. In the holy religion of Islam, hatred is emphasized in large quantities, and the model of the correct dowry is the dowry of the daughters of the Prophet. However, due to the lack of proper cultural and religious education, as well as economic and social problems among divorced women, it has become a tool to achieve financial goals and has prevented the realization of marriages based on love and affection will return. In this study, the amount of dowry determined in living together in Iran and Malaysia, and between different groups in terms of religion, social and cultural will be examined. Then, the positive or negative effect of its increase on the stability and strength of the family will be determined and a suitable model will be introduced in the amount of dowry. This research has been done in the field and its range is 300 people (in two groups of 150 people) of divorced and married women among the academics of Serdang Malaysia and Tabriz as an example. The method of field study (descriptive-analytical) and data collection tool is questionnaires. Independent t-test, F-test, Pearson correlation coefficient and MCA index were used to analyze the data.
Jurisprudential and legal study of the amount of dowry and field study of its effect on family strength among academics in Serdang, Malaysia and Tabriz