غایتمندی افعال الهی از منظر فخر رازی و علامه طباطبایی
Finality of Divine Actions from Fakhr Razi and Allameh Tabatabais Point of View
/پروین علیزاده
: الهیات و علوم اسلامی
، ۱۳۹۸
، میرزائی
۱۲۶ص
چاپی - الکترونیکی
کارشناسی ارشد
فلسفه و کلام اسلامی
۱۳۹۸/۱۱/۱۹
تبریز
غایتمندی افعال الهی از جمله مسائل مهم و تنشزا در فلسفه و کلام اسلامی است که همواره مورد توجه اندیشمندان این حوزه قرار گرفته و هرکدام بر اساس مبانی فلسفی و کلامی خود موضوع را مورد بررسی قرار دادهاند .منظور از غایتمندی افعال الهی، وجود غرض و غایت در فعل الهی است بگونهای که بدون آن فعل عبث و لغو میشود .فخر رازی اشعری مسلک، با تکیه بر مبانی اعتقادی خویش در حسن و قبح که به عدم حسن و قبح عقلی معتقد است، جهت تنزیه ذات حق از نیازمندی و با در نظر گرفتن صفات کمالیه حق، وجود هر گونه غرض و غایت را در فعل الهی نفی کرده و با دلایلی عقلی و نقلی به اثبات مدعای خویش میپردازد .علامه طباطبایی با نگرشی متفاوت به حکمت الهی و با اعتقاد به حسن و قبح عقلی، آرای فلسفی خویش را در باب غایتمندی افعال الهی بگونهای بیان کرد که هم محذور استکمال اشاعره را حل کرد و هم عبث انگاشتن افعال باری تعالی را رد کرد .وی با دقت نظر خویش و با استفاده از دلایل عقلی و نقلی، پاسخی مناسب به سوال فکری موجود در این زمینه داد و گره فلسفی این بحث را با ارجاع غایت به ذات الهی گشود .این پژوهش با روش توصیفی و تطبیقی و به صورت کتابخانهای تدوین شده است
The finality of divine actions is one of the most important and stressful issues in Islamic philosophy and theology which have always been the focus of scholars in this field and each has studied the subject on its own philosophical and theological grounds. The meaning of finality of divine actions is the existence of purpose and goal in divine actions, which without that, the act becomes null and void. Fakhr Razi, who is an Ash'arist, based on his beliefs in decency and obscenity, believes in lack of decency and obscenity, in order to essence of God's in comparability from necessity and taking into account the attribute of perfection of God, rejects any existence of finality in divine action and proves his claim for rational and transmissible reasons. Allameh Tabatabai, with a different view of divine wisdom and a belief in rational decency and obscenity, expressed his philosophical views on the finality of divine actions in a way that resolved the development of the Ash 'rites trouble and also rejected the futility of divine actions. He gave a proper answer to the intellectual questions in this field using his rational and scriptural proofs, and opened the philosophical node this subject by referring finality to the essence of God. This research has been compiled by descriptive and comparative method in the library way
Finality of Divine Actions from Fakhr Razi and Allameh Tabatabais Point of View