بنیاد ایرانشناسی، دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی
۱۳۹۲
۱۹۶ص
#.
000
کتابنامه:ص. ۴۷۱ - ۷۷۱
#.فیلمهای مستند صتختجمشید╗ )1339(ساخته فریدون رهنما و صستون شکسته╗ )1345(ساخته هوشنگ شفتی جزء گونه فیلمهای مستند باستانشناسی تجریدی یا شکلگرایانه بوده و فاقد پشتوانه پژوهشی هستند؛ فیلمهای مستند ص معماری ایرانی :ماد و هخامنشی╗ )1362(ساخته حمید سهیلیمظفر، صخوزستان╗ )1375(ساخته ارد زند، صگیسوی پریشان سنگ╗ )1381(ساخته علیاکبر ولدبیگی، صمنم داریوش╗ )1385(ساخته وحید باقرزاده، صشگفتیهای تختجمشید1╗ )1390(ساخته هرمز امامی در گونه فیلمهای مستند باستانشناسی آموزشی، پژوهشی، قرار میگیرند و از پشتوانه پژوهشی قابل قبولی برخوردارند، حال آنکه فیلم صشکوه تختجمشید╗ )1384(ساخته فرزین رضائیان، علیرغم استفاده از نظرات کارشناسان برجسته، از مستند باستانشناسی عام فراتر نمیرود و در ارائه دادههای تاریخی و باستانشناسی دچار ضعف است
ولکلور یا فرهنگ توده مردم، آداب و باورهای مردم است که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود و ماندگاری فرهنگ وابسته به آن است. همچنین ماندگاری نهادهای اجتماعی و سیاسی و آموزشی جامعه به نیز به آن بستگی دارد. از سوی دیگر این آداب و رسوم را باید به سرعت جمعآوری کرد چون خطر نابودی آن روز به روز افزایش مییابد. این جمعآوری و تحلیل باورها، قدمی کوچک در احیای هویت ایرانی و ملی ماست. در این پژوهش کوشیدیم آداب و رسوم مردم بخش شیبکوه فسا را جمعآوری کنیم و در تحلیل علمی عناصر تشکیل دهنده آن قدمی کوچک برداریم. شیبکوه یکی از بخشهای تابع شهرستان فسا (واقع در استان فارس) است که در جنوب این شهر واقع است و یک نقطه شهری و چهارده نقطه روستایی و سه قومیت فارس، عرب و ترک دارد. به علت قدمت زندگی در این ناحیه که به هزاره چهارم قبل از میلاد میرسد، باورهای مردم این ناحیه غنی و پربار است و ریشههای اسطورهای دارد که از جمله آن به نقش الهه آناهیتا در شکلگیری باورهای این ناحیه می توان اشاره کرد.