Comment un certain désir s'y prend-il pour impliquer des puissances tierces dans ses entreprises? C'est le problèmede ce qu'on appellera en toute généralité le patronat, conçu comme un rapport social d'enrôlement. Marx a presque tout dit des structures sociales de la forme capitaliste du patronat et de l'enrôlement salarial. Moins de la diversité des régimes d'affects qui pouvaient s'y couler. Car le capital a fait du chemin depuis les affects tristes de la coercition brute. Et le voilà maintenant qui voudrait des salariés contents, c'est-à-dire qui désireraient conformément à son désir à lui. Pour mieux convertir en travail la force de travail il s'en prend doncdésormais aux désirs et aux affects. L'enrôlement despuissances salariales entre dans un nouveau régime et lecapitalisme expérimente un nouvel art de faire marcherles salariés.Compléter le structuralisme marxien des rapports par uneanthropologie spinoziste de la puissance et des passionsoffre alors l'occasion de reprendre à nouveaux frais les notions d'aliénation, d'exploitation et de domination que lecapitalisme voudrait dissoudre dans les consentements dusalariat joyeux. Et peut-être de prendre une autre perspectivesur la possibilité de son dépassement.
Marx, Karl,1818-1883.
Spinoza, Benedictus de,1632-1677.
Marx, Karl,1818-1883.
Spinoza, Benedictus de,1632-1677.
Marx, Karl,(1818-1883)-- Critique et interprétation.
Marx, Karl,1818-1883.
Spinoza, Baruch,(1632-1677)-- Critique et interprétation.