نسخه حاضر در کتابخانه ملی، كتابخانه مركز اسناد و مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى، كتابخانه بزرگ آيت الله العظمي مرعشی نجفی (ره) موجود است.،
نسخه چاپی و خطی در کتابخانه آستان موجود است.
ن.۲افتادگی صفحات دارد.
آغاز: بسمالله ... اللهم انا نحمدک علی ما علمتنا من البیان و الهمت من التبیان کما نحمدک علی ما ...
انجام: ... اهل التقوی و اهل المغفره و ولی الخیرات فی الدنیا و الاخره و الحمدلله تعالی حمد ایضا هی فضله و یشا کل نعمته و الصلوه علی نبیه المصطفی و اله اجمعین.
نوع خط:
نوع جلد:
تزئینات جلد:
نسخ - نستعلیق
جلد مقوایی با روکش تیماج مشکی. (۱۴۹۰)
جدول کشی ضربی - دارای ترنج و دو سرترنج. (۱۴۹۰)
در حاشیه تصحیح صورت گرفته با اختصار (صح) می باشد
سخه دارای تصحیحات بین سطور میباشد.
در حاشیه کلمات و عبارات جاافتاده متن نوشته شده است.
حاشیه کتاب در ارتباط با متن است
حواشی با نشان «مطرزی»، «ق»، «کنزاللغه»، «ص»، «ق ق».. است
دارای مهر خشتی با سجع "ناخوانا" در صفحه۳. (۱۴۹۰)
فهرست مطالب:(ص.۱).
«مقامات الحریری» یا «المقامات الادبیه» کتابی است به زبان عربی ، که نوشته أبو محمد قاسم بن علی بن محمد بن عثمان الحریری البصری (۴۴۶- ۵۱۶ ق) است ؛ وی این کتاب را به تقلید از شیوه بدیع الزمان همدانی در ۵۰ مقامه نگاشته و در تصنع و تکلف از او نیز در گذشته است. مقامات، جمع «مقامه»، قسمی است از اقسام قصص است که با صرف نظر از تکلفات لفظی و معنوی که در آن هدف اصلی است، از جنبه داستانی هیچ گونه ارزش و تنوعی ندارد و مقصود نویسنده از ابداع و انشاء آن این است که بتواند با فراغ بال و وسعت مجال، هر چه بیشتر صنایع لفظی و بدیعی به خصوص سجع را در آن به کار برده و در لغت پردازی و ترکیب سازی، نهایت هنر خود را در فن نثر نویسی به شیوه معمول در این دوره ارائه دهد. از جنبه داستانی، مقامات عبارت است از داستانهایی کوتاه و مستقل که تنها وجه ارتباط آنها با یکدیگر راوی واحدی است که شخص معینی را در حالات مختلف وصف میکند. هم چنین دانستنی است که نام هر مقامه، ماخوذ از مکانی است که داستان در آن اتفاق افتاده مانند مقامه حلبیه، مقامه موصلیه