مجموعهای است شامل سه کتاب که عبارتند از:۱ . مفتاح الجنان ( ۱ر - ۴۶پ) -۲ . حسنیه ( ۴۷ر - ۸۶ ر ) -۳ . سراج القلوب ( ۸۷پ - ۱۳۳پ).
آغاز: " الحمدلله الجواد الکریم ... اما بعد خامه سیه نامه ناصح و خالف طالح محمد شفیع بن محمدصالح رحمهما الله بفضل الراجح الواضح (کذا) برصحایف صفایح قلوب ".
انجام: " بیک عنان نفس کشیدن بسر منزل سعادت چنین رسید که بیک چشم هوس پوشیدن از تابش آفتاب روز جزا خود را بسر منزل کرامتی چنین کشید ".
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع جلد:
تزئینات جلد:
نستعلیق.
عنوان و نشان شنگرف.
تیماج مشکی.
ضربی.
با مرمت و صحافی نسخه، اینک جلد تیماج سبز تیره با لچک ترنج با سردار ضربی در دفه های جلد - اندازه ۱۵/۵ × ۲۱/۵سم.
در مجموعه قصه حضرت ایوب و مطالب متفرقه دیگری نیز هست
ذریعه ۴۵/۲۰و ۳۲۴/۲۱،آقانجفی۳۰/۱۷ و ۸۳/۱۲، گنجبخش ۵۰۰/۲وریحانه۴۵/۲.
۱. مفتاح الجنان: اولین کتاب از این مجموعه است که مطالبی در احوال مرگ و آنچه پس از مرگ انسان مشاهده میکند از احوال عالم برزخ و قبر و روز قیامت و حساب و میزان و صراط و گردنههای آن جهان که به گفته مولف در خواب پیغمبر صلی اللهعلیه وآلهوسلم دستور تالیف را به وی فرمودهاند. مولف با استناد به آیات و روایات و احادیث شریفه مطالب را به رشته تحریر کشیده وآن را ملحق به روضه کتاب دیگر خود :مفتاح الجنان: نموده، نامی که گفته شد بر فرازصفحهآغازینآمده، ولی بنا به گفته الذریعه بنام :مجمع المعارف ومخزنالعوارف: چاپ شده، کتاب در دوازده عین میباشد که فهرست آنها بدین قرار است: عین اول: در مواعظ. - عین دوم: در رشحهای از سکرات مرگ تا هنگام حشر. - عین سوم: در اعمالی که باعث آسانی قبض روح میباشد. - عین چهارم: در فتنههای پیش از حشر. - عین پنجم در ذکر اول عقبات قیامت. - عین ششم: در جمع شدن مردم در محشر. - عین هفتم: در اعمالی که موجب ایمنی در محشر میشود و جمعی که بیحساب بهشت خواهند رفت. - عین هشتم: در سرادقات حساب. - عین نهم: درنامههای اعمال. - عین دهم: میزان ومواقف دوازدهگانه. - عین یازدهم: در ماجرای جسر جهنم. - عین دوازدهم: در طیبات اهل نعیم و عقوبات اهل جهیم. بعد از عین سوم عناوین را به روضه تبدیل نموده و نسخه ظاهرا ناتمام است.