این پایان نامه با حمایت مالی پژوهشگاه فرهنگ، هنر وارتباطات در سال ۳۸۳۱ حمایت شده است
۱۶۹ ص
1
غیرمرجع
کتابنامه
موسسه تنظیم و نشرآثار امام خمینی، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی
اندیشه سیاسی در اسلام
1388/01/29
کارشناسی ارشد
ر تحیل نظر امام خمینی درباره دموکراسی دو گرایش وجود دارد: یکی اینکه با وجوود عناصری چون ولایت فقیه حاکمت الهی نمی تواند موافق دموکراسی باشد . و دیگری باقبول دمو کراسی با رویکرد مذهبی در نظر امام انطباق آن را بر لیبرال دموکراسی رد می کند . و این ابهام و سوال بیجوب که دموکراسی مورد نظر امام با چه مدلی از دموکراسی انطباق و همخوانی دارد! با فرض پذیرش دموکراسی در سخنان امام و همچنین اصالت بعد اجتماعی اسلام در نظر او این فرضیه مطرح می شود : دموکراسی دینی مورد نظر امام خمینی از نوع مدل دموکراسی جمع گرا است . تحقیق حاضر بر بخش اول مفهوم دموکراسی یعنی دموس و برداشتی جمع گرا از ان تاکید دارد . روش تحقیق بصورت توصیفی و هنجاری است . اهداف تحقیق شامل بیان اهمیت تاریخی مدل دموکراسی جمع گرا در برابر دموکراسی لیبرال و حقانیت آن برای ادعای محوریت مردم و در نهایت انطباق نظر امام با این مدل است . با توجه به مولفه هایی چون اصل جماعت ، وحدت ، برادری ، حاکمیت مردم ، مشارکت مردم ، در نگام امام خمینی می توان ادعا کرد . که دیدگاه وی در داخل مدلهای جمع گرا و در برابر دموکراسی لیبرال قرار می گیرد . استنتاج نهایی وی از مبانی چون حقوق فطری ، برابری و آزادی به اصول وحدت و برادری اجتماعی می انجامد و به همین خاطر این اصول در نگرش امام از حد اجتماعات کوچک فراتر رفته ، شامل تمام انسانها و مردم جهان می شود . نوع نگرش امام به مقوله نهضت و مفهوم سیاست در اسلام بیشترین تاثیر را در شکل گیری نقش مردم در انقلاب اسلامی داشت . او با نقد فرد گرایی بنیان جمعی و دموکراتیک این حرکت را شکل بخشید و اهمیت و ارزش اصل برادری را در سازمان دادن نظام اجتماعی و مردمی نشان داد و بر اساس شاخصه های اسلامی این اصل ایده وحدت کلمه را در میان تمام اقشار مطرح کرد .
لیبرال
دموکراسی
فرانسه
انگلستان
جوامع اسلامی
جمع گرایی
نوگرایان
اصالت جماعت
اصل وحدت
برادری
مبنای وحدت اخلاق سیاسی
حاکمیت الهی
پژوهشگر علی رضا گلدوزها
عنوان
^aموسسه تنظیم و نشرآثار امام خمینی، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی