عنوان

نقد دیدگاه صدرالمتألهین در باب مرگ انسان با تکیه بر آراى ابن سینا

فارسی

نقد دیدگاه صدرالمتألهین در باب مرگ انسان با تکیه بر آراى ابن سینا

قاسم امجدیان، عسگر دیرباز

قم

پاييز/ 1393

موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)

در نوشتار پیش رو پس از اشاره به معناى مرگ و اقسام آن، رویکردهاى گوناگون درباره علت مرگ انسان به منظور فهم علت حقیقى مرگ طرح شده و از این رهگذر دو دیدگاه ابن سینا و صدرالمتألهین مورد تطبیق قرار گرفته تا روشن شود کدام دیدگاه در بیان علت حقیقى مرگ، صحیح و بر حق است. دیدگاه ابن سینا که علت حقیقى مرگ را ضایع شدن اعتدال مزاجى به واسطه استیلاى حرارت غریزى بر بدن مى داند با سه انتقاد صدرالمتألهین روبه رو شده است. صدرالمتألهین به استناد این اشکالات دیدگاه ابن سینا را مردود مى شمارد و اعتقاد دارد که علت حقیقى مرگ کمال نفس انسان و روى گردانى نفس از بدن است. نگارندگان با بررسى اشکالات صدرالمتألهین و نیز نقد دیدگاه او، به این نتیجه رسیده اند که علت حقیقى مرگ همان برهم خوردن اعتدال مزاجى و ضایع شدن بدن است و دیدگاه صدرالمتألهین بیشتر متناسب با مرگ ارادى است، نه مرگ طبیعى.

انسان شناسی;انسان شناسی;علت حقیقی مرگ;فلسفه (عام);علم نفس;حقیقت مرگ;مرگ طبیعی;احتضار;

معاد;مرگ ارادی;اعتدال مزاج;مرگ اخترامی;علت فاعلی مرگ;علت غایی مرگ;حرارت غریزی بدن;علاقه نفس و بدن;تناهی قوای جسمانی;گرایش نفس به عالم مجردات;علت پیری;علت صوری مرگ;حرکت اشتدادی نفس;

مقاله; نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات);