عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
IR
۱۰-۲۴۷۷۰
عربی
IR
عون اخوان الصفا علی فهم کتاب الشفا
/ از: بهاء‌الدین محمد بن تاج‌الدین حسن بن محمد اصفهانی ( -۱۱۳۷ق)
؛ نیم خشتی.۱۳*۲۵ سم.۷۶۴ص.۲۰س.
1
2
الجمله الثانیه من کتاب عون اخوان الصفا علی فهم کتاب الشفا...
...کتبه بیمناه الجانیه الفانیه مولفه المستفیض من المبادی العالیه محمد بن الحسن المعروف ببهاء‌الدین الاصفهانی متعه الله فی الدارین بنیل الامانی.
وی مولف کشف اللثام است.
تاریخ کتابت نزدیک به تاریخ نسخه ش ۱۹۲۰ است.
نوع خط:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نستعلیق.
اصفهانی آهارمهره.
تیماجی قهوه‌ای.
1
قسمتی از نوشته‌ای را که مولف به خط خود در کنار ص ۴۱۸ نسخه ش ۱۹۲۰ افزوده، کاتب در این نسخه نیز آورده (ص ۱۰۳) .و در کنار ص ۷۲۶ در آخر فصل اول از مقاله ۹ الهیات در اینن نسخه، سطوری به نقل از مولف افزوده (و شاید از نسخه‌ای به خط مصنف نقل کرده.) این نسخه نیز تصحیح و سقطات متن در کنار صفحه جبران گردیده.آقای مشکوه (که این نسخه را داشته و به این کتابخانه فروخته‌اند) بر پشت نخستین برگ نسخه نوشته‌اند «این نسخه ظاهرا به خط مولف است» اما بسیار تفاوت است میان خط این نسخه و خط مولف که در نسخه ش ۱۹۲۰ موجود است.آقای مشکوه در یادداشت خود اشتباهی دیگر نیز کرده‌اند زیرا پس از اینکه از روضات نقل کرده‌اند که «این کتاب تمام نیست» نوشته‌اند «شاید منظور روضات آن باشد که مولف، منطق شفا را تلخیص نکرده وگرنه این کتاب تمام است».چنان که ملاحظه گردید علاوه بر اینکه مصنف خود در دیباچه کتاب (نسخه ش ۱۹۲۰) تصریح کرده که سه جمله از شفا را تلخیص کرده و علاوه بر اینکه نسخه مذکور شامل منطق است، نوشته آغاز همین نسخه نیز شاهد آن است که ناتمام است.طبیعیات در ص ۵۶۰ به پایان رسیده و الهی در ص ۵۶۱ آغاز گردیده.نخستین صفحه نسخه مکرر و تازه است.
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۶۳۲-۲۶۳۳.
نسخه‌ای دیگر از تلخیص و شرح شفا است.شامل طبیعی و الهی است و منطق را ندارد.
فلسفه
۱۹۲۱
ایران
کتابخانه مجلس شورای اسلامی
20121019
14-00428.pdf
فهرستنویسی قبلی
MF
87856
1
Y
