الحمدلله الذی شرح صدورنا للاسلام و تفضل علینا بحسن الاعلام لمزید الاکرام فنور قلوبنا بمعرفته... و بعد فانی لما رایت الاقوال فی حقیقه الایمان مع الاتفاق علی حقیقه متکثره.
عن طریق الاعتساف وزاده الله تعالی و ایانا به و بما جاء به رسول الله صلی الله علیه و آله تصدیقا و ایمانا و قد اتفق الفراغ من تالیفها جعله الله تعالی مالوفا سحر لیله الاثنین ثامن شهر ذیالقعده الحرام سنه اربع و خمسین و تسعمائه علی ید العبد الذلیل الجانی المقصر المفتقر الی رحمه ربه العلی زینالدین بن علی بن احمد العاملی تجاوز الله عنهم و عن جمیع المومنین و عمن دعا لهم بالمغفره بالنبی و آله الطاهرین آمین رب العالمین.
و قد اتفق الفراغ من تسویدها عصر یوم السبت سادس عشر شهر ذیالقعده الحرام سنه عشر و مائه و الف علی یدی افقر العباد محمد بن علی بن ثابت الحسینی رزقه الله سلوک سبیل الرشاد بحق محمد و آله الامجاد. و قد کتبت من نسخه کتبها الشیخ الجلیل النبیل الشیخ حسن بن زینالدین بن محمد بن حسن بن زینالدین بن علی بن احمد العاملی رفعالله درجتهم و جعل الجنه مثواهم.
کتابت از روی خط شیخ حسن بن زینالدین بن محمد بن حسن بن زینالدین بن علی بن احمد عاملی.
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات نسخه:
رکابه نویسی:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین و نشانیها شنگرف.
بر فراز بعضی از کلمات و جملات خط شنگرف.
دارد.
نخودی آهار مهره.
تیماج مشکی ساده، درون کاغذ ابر و باد، طبله دوم افتاده. از اثرات باقیمانده بر برگهای نسخه مشخص است این طبله سرطبل هم داشته است. قطر: ۱/۶.
1
3
نسخه کامل است.
در صفحه عنوان نسخه چند یادداشت حدیثی و لغوی و فقهی از خصال و کافی و مصابیح و قاموس فیروزآبادی نقل شده است.
مجدالدین نصیری در برگی جداگانه نام دو رساله مجموعه و مولفانشان را نوشته است.
بین دو رساله در دو صفحه منقولاتی از تفسیر محمد بن احمد بن ابیبکر انصاری قرطبی در تفسیر چند آیه و حواشی ملاصدرا بر آنها آمده است (برگ ۷۹پ - ۸۰ر).
جزوها ۸ برگی.
در بالای صفحات حروف «ا م ع» (کوتاه شده کلمات الله، محمد و علی) نوشته شده است.
در لبه بالایی نسخه نام آن را «اثبات واجب» نوشتهاند؟!
نشان صحاف در برگ آخر و اول هر جزو.
3
1
برگ ۱پ مهر کتابخانه مجدالدین نصیری به شماره ۱۷۵.
برگ ۲ر مهر بیضوی به نقش: «عبده محمدصادق بن زینالعابدین الموسوی ۱۲۱۶».
خریداری کتابخانه پیش از سال ۱۳۲۰ش.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۴۸۷-۴۸۸.
نک: دنا، ۴/ ۶۷۶.
این کتاب همان کتابی است که با نام حقائق الایمان به اشتباه به شهید ثانی (۹۶۵ق) نسبت داده شده و نسخههای زیادی از آن با این انتساب در دست است. اما تنها یک نسخه تحریف نشده آن به ش ۱۰۰ در بنیاد فارسیشناسی شیراز نگهداری میشود.
بغیه المرید فی الکشف عن احوال الشیخ زینالدین الشهید