القسم الرابع من کتاب اخوان الصفا فی الناموسیه الالهیه و یشتمل علی احدی عشره رساله... .
...تمت الرساله الخامسه من القسم الرابع و یتلوه الرساله السادسه فی ماهیه الناموس الالهی...و کتب هذا الکتاب مبارک بن عبدالله الغلام نجیبالدین المزیدی و تم فی یوم الخمیس فی سنه احدی و عشرین و ستمائه من الهجره النبویه علی صاحبها الصلوه و السلام.
آغاز رساله اول (ص ۲- ۱۳۹): الرساله الاولی فی الآراء و الدیانات و المذاهب الفلسفیه من جمله احدی و خمسین رساله من رسائل اخوان الصفا فی تهذیب النفس و اصلاح الاخلاق من کلام الصوفیه... .
آغاز رساله دوم (ص 97- 236): الرساله الثانیه من القسم الرابع...من جمله احدی و خمسین رساله...من کلام الصوفیه...و همچنین است تا آخر نسخه که پایان پنجمین رساله از قسم رابع است... .
در کنار بسیاری از صفحات علامت مقابله و تصحیح به خط کاتب متن دیده میشود.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
ثلث نزدیک به تعلیق.
عنوانها و سرآغاز رسالهها و فصلها با شنگرف است.
شکری رنگ ضخیم.
تیماجی مشکی رنگ.
2
1
در برخی صفحات افتادگیهای سطور به خطی بسیار زیبا، در حاشیه نوشته شده.
مرحوم دکتر غنی این یادداشت را بر پشت یک برگ اضافی در آخر نسخه نوشته: «این نسخه را در تاریخ 26 آذر 1321 مطابق هشتم ذی حجه 1361 در تهران از آقای عبدالحسین فرهاد معتمد (مشیر اکرم) پسر مرحوم میرزا موسی وزیر و نوه دختری مرحوم فرهاد میرزا معتمدالدوله به این جانب هدیه دادند 26 آذر 1321».
1
3
این نسخه در ملک آقای عبدالحسین فرهاد معتمد بوده و به وسیله دکتر غنی به این کتابخانه وارد گردیده.
بر پشت نخستین برگ یادداشت و مهر فرهاد میرزا به تاریخ 1287ق دیده میشود و بالای همین برگ این یادداشت که مهر احتشام الملک زیر آن نهاده شده به چشم میخورد: «جناب مجتهد العصر سرکار شریعتمدار آقای آقا سید مهدی سلمه الله تعالی وابقاه این رسائل اخوان الصفا را به این حقیر تعارف فرموده فی شهر ذی القعده الحرام 1286». میان دو یادداشت مذکور یادداشت زیر در 1256ق نوشته شده: «اعلم یا اخی ان اخوان الصفا کانوا سبعه رجل من اهل الطریقه و کانوا اخوان الطریقه...و مهدوا ان یتفق آرائهم فی جمیع المسائل من الشریعه و الطریقه و جمیع العلوم ان یصنفوا کتابا ففعلوا کذلک و هذه المسائل متفقه عندهم لم یختلف بینهم شیئا و ذلک لا یکون الا مع الاتحاد...متحد جانهای شیران خداست 1259».
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۴۸۷- ۲۴۸۸.
نک: دانشگاه، 3/ 345، 6/ 2228؛ برلن، ش 5035.
قسم رابع.
دارای 11 رساله است.
این نسخه 5 رساله از یازده رساله ناموسیه است و نسخه نفیسی است.
در آغاز رسالهها و برخی از فصلها «من کلام الصوفیه» دیده میشود و نیز در آغاز همه رسالهها تکرار گردیده: که این رسائل 51 رساله است.