سبحانک اللهم جل حمدک و عز مجدک یا رب العاقلات العالیه و السافلات البالیه ... .
آغاز این فصل (تعریف حکمت): فصل فیه تحدید الحکمه التی هو فوق الطبیعه و تحصیل موضوعها ... تلویح استناری عسیت ان اثبتک علی التفطن ... .
... بل انما قطع حمل ب علی ا ورفع هو عنه و لیس یصدق بحسب ذلک لیس ب علی شیی الا اذا رجع و حکم به علی شیء.
نسخه اول با قلمی درشتتر و دارای حواشی وسیع و نسخه دوم با قلمی دیگر و سبکی دیگر دارای سطور بلندتر و نزدیک به هم و حاشیههای باریک است.
نوع خط:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
اصفهانی.
تیماج قرمز.
1
نسخهای ناقص است و تنها قسمتی از «صرحه اولی» تا وجود رابطی را شامل است.جای عنوانها (=فصل٬ مساقه٬ یا سیاقه و عناوین دیگر ) در میان سطور سفید است و در برخی از صفحات در کنار صفحه نگاشته شده.
(مربوط به پدیدآور): در معجم المطبوعات وشاید به تبع آن در ذریعه و ریحانه الادب تاریخ درگذشت میرداماد ۱۲۴۰ق. ضبط گردیده. برای سرگذشت میرداماد در فهرست دانشگاه ج۳/۱۵۳، مراجعی مفید یاد شده. نک: آن کتاب و نیز به معجم المطبوعات ۶۸۰؛ اعلام زرکلی چاپ ۲، ۶/ ۲۷۲؛ معجم المولفین عمر رضا کحاله و هدیه العارفین ۲/ ۲۷۷-۲۸۸.
نک: دانشگاه ۳/ ۱۵۲-۱۵۴؛ ذریعه ۲/ ۲۶۱.
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۲۶۳-۲۲۶۴.
در فلسفه.
داماد در دیباچه می گوید: این کتاب را در دو «صرحه» هر یک مشتمل بر «مساقه ها» یا «سیاقه ها» و «فصل ها» پرداخته و «صرحه یکم» در حکمت مافوق الطبیعه و نخستین «مساقه» از این «صرحه» شامل مقدمات و مبادی فن مزبور و فصل اول این «مساقه» در بیان تعریف فن مزبور یعنی «حکمت مافوق الطبیعه» است.
نص النصوص فی شرح الفصوص
/ سید حیدر فرزند سید علی عبیدلی (عبدلی) بن حسین آملی (قرن۸ق.) معاصر فخر المحققین پسر علامه حلی