<النتائج = نتائج> الالمعیه فی شرح الکافیه البدیعیه
[نسخه خطی]
ص ۲۰۴-۲۳۵.
؛ رحلی. ۲۱*۳۴ سم. ۶۰۶ص. (بدون احتساب سه صفحه آغاز نسخه) ۲۵س.
1
2
بسمله٬ قال الشیخ الامام صفی الدین الحلی رحمه الله تعالی... و بعد فان احق العلوم بالتقدیم و اجدرها بالاقتباس و التعلیم بعد معرفه الله العظیم حقایق کلام الله الکریم و فهم ما انزل فی الذکر ... .
... و اکثر مواضع القرآن المجید کذلک و لقد احسن ابن الحریری فی ذلک و حافظ علیه و من امثلته قوا المتنبی ... وحده و صلی الله علی سیدنا و نبینا محمد و آله و صحبه و سلم تسلیما.
تاریخ کتابت: ۱۰۷۹ق (در ص ۲۹۰، ۲۹۵، ۲۹۹، ۳۱۶، ۳۲۰، ۲۹۳، ۳۳۳)، ۱۰۸۱ق. (در ص ۳۴۷، ۳۵۵، ۳۶۳، ۳۶۵) ۱۲۸۱ق. (در ص ۳۵۰)٬ ۱۱۸۱ (در ص ۲۵۶)٬ ۱۲۰۵ (ص ۱۵)٬ ۱۰۸۰ (۵۴۰، ۵۵۵) ثبت شده است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین با جوهر قرمز و متن کتاب با جوهر مشکی است.
فرنگی سفید.
تیماجی قرمز ضربی که در وسط آن ترنجی کوبیدهاند.
1
1
دفتری است نونویس که همه رسالههای آن با خط یک کاتب و بسیار پاکیزه نوشته شده است.
در آغاز نسخه روی ۳ صفحه فهرست رسالههای موجود در نسخه با جدولهایی به خط قرمز نوشته شده و شماره رسالهها را تا ۱۴۰ نشان داده ولی با مراجعه معلوم میگردد از این تعداد تنها بخشی رساله و بقیه فقراتی است برگزیده از کتب و رسائل دانشمندان و یا کتب احادیث و تفاسیر از جمله متفرقاتی در صفحات ۵۸۷-۵۷۸-۵۵۵ و ۵۴۰.
ماخذ فهرست: مجلد سوم،صفحه ۲۳۹۶.
نک: معجم المطبوعات؛ مشار عربی؛ کشف الظنون٬ بدیعیه و نتائج ۲/ ۴۲۶، ۳/۷۷، ۱۳/ ۱۲۵، ۱۴/ ۳۱؛ دانشگاه ۱/ ۱۸۷۳.
این کتاب در مصر به نام التسامح الالهیه چاپ شده و به نوشته صاحب ذریعه کفعمی نیز در شرح خود بر این قصیده (فرج الکرب) شرح حاضر را با نام التسامح الالهیه یاد کرده است. در کشف الظنون النتایج الالمعیه شرح کافیه بدیعیه (در حرف نون) آمده است. در فهرست دانشگاه یک نسخه از این شرح با نام النتایج الالهیه معرفی گردیده است. نگارنده تصور میکند کلمه «التسامح» در اثر تحریف و درست نخواندن کلمه «النتایج» به وجود آمده خاصه آنکه حلی خود در پایان دیباچه میگوید «فانها نتیجه سبعین کتابا ...» صفی الدین حلی در دیباچه کتاب نامی برای آن یاد نکرده است.