قال سلمه الله تعالی المعروف من مذهب العلماء رضوان الله علیهم ان خیال صوره المرشد للمسترشد حرام و لم نجد علی ذلک دلیلا من العقل و لا من الکتاب و السنه مع ان مقتضی القاعده... اقول ما مرادهم بتخییل صوره المرشد ان کان مرادهم انه..
شاغلا عن ذکر الله و ذکر اولیائه الائمه الهدی فتح یکون کالاول فی جمیع ما قلنا و هذا آخر ما اردنا ایراده فی جواب هذه المسائل الغامضه... و اسئل الله ان یفتح علیک باب فهمک. قال هذه المطالب لیست مذکوره فی کتاب و لا جری علیه خطاب نسئل الله التوفیق و التسدید و العصمه فی کل باب و الحمد رب العالمین و صلی الله علی محمد و اله الطاهرین. تم فی شهر ذیحجه الحرام فی خمسین ماتین بعد الالف ۱۲۵۰ فی لیله الخمسه. تم تم. این رسالهایست از جناب مستطاب حاوی الاصول و الفروع جامع المنقول اشرف العلماء و الحکماء الزمان حاجی سید کاظم الرشتی فی حفظ الصوره المرشد. انشاءالله الرحمن در شاخسار طوبی مثوا و مقامش باد. جواب شافی و کافی اگر چه فرمودهاند ولیکن اگر ترک ادب نبود شرحی نیز حقیر کثیر التقصیر محمود ابن محمدنصیر مینوشت که مقصود صوفیه و عرفا دارای این تفصیل است بلکه قال جعفر صادق (ع) ان صورت الانسان اکبر حجه الله علی خلقه الی اخر الحدیث ایضا خلق الله الآدم علی صورته نکته نکته دیگر است والسلام.
نوع خط:
تزئینات نسخه:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نستعلیق و شکسته.
در بیشتر بخشها عناوین پیش از رنگیننویسی در حاشیه صفحات با قلمی کوچکتر نوشته شدهاند.
انواع مختلف. همه آنها فرنگی نازک. الوان. با چندین نوع تهنقش بدین صورتها: تهنقش مدور CANSON که بالایش ۸ ستاره کوچک آمده است. تاج منقش بزرگ با عبارت ML و شیر و خورشید برجسته. تهنقش مستطیل کوچک با عبارت «BATH». و LUMSDEN & SON. بخشهایی هم کاغذهای خطدار جدید است.
میشن قهوهای ضربی، با ترنج و سر ترنج و جدول. پشت هر دو دفه جلد اشعاری از قاآنی و مولوی نوشته شده است. قطر: ۴/۲.
1
به جز تاریخ کتابت رسالهها بسیاری از فوائد و یادداشتهای کوتاه نسخه هم تاریخ تحریر دارد که در ضمن معرفی هر یک بدانها اشاره شد.
رسالهها در متن و حاشیه نوشته شده.
ص ۱ دو شماره برای نسخه با مداد گذاشته شده است: شماره ۲۲۰ و نمره ۴۷ با یک مهر بیضوی آبی ناخوانا.
یادداشتهای کناره بعضی از سطور (مانند برگ ۳۷۲ر، ۴۰۷ر) یا بعضی از صفحات (از جمله ۱۲۰ر، ۲۰۰ر) به عمد محو شده است.
3
1
مهرهای نسخه به شرح زیر آمده است:
برگ ۲۵پ: دو مهر بیضوی به نقشهای «المسی حسین الحسینی ۱۲۶۱» و «افوض امری الی الله عبده محمدتقی (بدون نقطه)» که احتمالا عدد زیرش ۸۱ باشد.