بر بصایر وقاده و قرایح نقاده اولوا الایدی و الابصار پوشیده نیست که به مقتضای براهین عقلیه و دلایل شرعیه مدار سعادت نوع انسانی بر دو چیز است: اول اعتقادات پاکیزه به مبدا و معاد و آن چه متعلق است به آن و این عبارت است از ایمان. دوم افعال پسندیده که منشا اخلاق قدسیه باشد.
انجام موجود: که هر یک از این دو نسبت معقول نشود الا با دیگری خواه متوافق باشند یا نه.
نوع خط:
تزئینات متن:
رکابه نویسی:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نستعلیق به جز ۳ رساله که خطشان نسخ است.
عناوین و نشانیها شنگرف.
دارد.
نخودی آهار مهره.
تیماج مشکی ضربی با ترنج و سر ترنج که روی آن روغن کشیده شده است، درون ترنج و سر ترنجها زرین بوده اما به مرور زمان درخشش خود را از دست داده است. عطف سرخ. قطر: ۲/۲.
1
2
2
3
بعضی از رسالههای مجموعه تصحیح شده است.
رسالههای کیفیه سریان نور الحق بلاغ مقابله دارد.
در آغاز ۳ صفحه فهرست مطالب مجموعه از دارنده پیشین نسخه باستانیراد.
جزوها ۸ برگی.
در حاشیه دو فرهنگ لغت مجموعه ابیات و شواهد فراوانی نوشته شده.
سه نقطه شک در حاشیه بعضی از صفحات مانند ۴۲ و ۴۴ و ۴۹ و ۱۲۸ و ۱۲۹ و ۱۳۶.
ص ۵۲ - ۷۰ با حاشیهنویسی به امضای «منه».
نشان صحاف به صورت خط مورب کوچک و مشکی رنگ در گوشه بالای سمت راست و گوشه پایین سمت چپ ورق وسط هر جزو.
3
1
نقش مهرهای زیر در برگهای مختلف:
مهر بیضوی «محمدجعفر ۱۳» (ص ۴ و ۳۰۷).
مهر بیضوی: «پیرو آل عبا عاقبتش محمود است» (ص ۷۰ و ۱۱۹).
مهر بیضوی: «المتمسک بربه الغنی الودود کلیب عتبه ال النبی محمود ۱۰۶۰» (ص ۸۸، نقش این مهر در ص ۵۲ سیاه شده است).
خریداری از حسینعلی باستانیراد در آذر ۱۳۴۸ش.
نک: الهیات تهران، ۱/ ۲۱۰ (با نام رساله در بیان امهات مسائل علوم ثلاثه)؛ مرعشی، ۲۱/ ۵۹ (با نام اصول دین)؛ میکروفیلمهای دانشگاه تهران، ۱/ ۵۷۵.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۳۲۴.
گزارش کوتاهی از مبانی و مقدمات سه علم اصول دین و فقه و اصول فقه است که برای امیر زادهای نوشته شده.
مولف در آغاز نوشته: «پس ازین جهت فرمان جهان مطاع به نفاذ پیوست که درین علوم ثلثه رسالهای مشتمل بر امهات مسایل و اصول این علوم به زبان پارسی به طریق اختصار سمت تحریر یابد تا مبتدیان را تبصره و منتهیان را تذکره باشد» (ص ۲۹۵).
این نسخه تنها بخش کوتاهی از آغاز کتاب را دارد. در نسخه با نام «رساله میر سید شریف قدس الله سره».