عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
IR
۱۰-۱۹۲۲۲
فارسی
منقی
[نسخه خطی]
/ از: محمد بن یوسف بن محمد بن الحسین بن المبارک مهجردی.
علی بن شیخ السعید الشهید محمد بن شیخ... حسین بن عیسی الباکائی.
۸۲۴ق. (برگ اول تازه است).
وزیری. ۱۴*۲۲سم.
مولف ظاهرا منسوب به مه کرد (به فتح میم و ضم کاف دیهی نزدیک به ایج فارس است).
مولف در دیباچه آورده است: «در فقه... کتاب‌ها بی حد و عد ساخته‌اند از مطولات و موجزات و اکثر آن به زبان عرب و دانستن زبان عرب موقوف بر تعلم لغت و تصریف و نحو است و همه طلبه علم به آن مشغول شدن و حاصل کردن آن متعذر است علی الخصوص در تاریخ سنه سبع و سبعمایه... خاصه در زمین شبانکاره که بی رونقی هر چه تمام‌تر طالب علمان را و ارباب عمائم را روی نموده و هر جا صاحب هنری هست مسلوک و مفلوک مانده هیچ مربی نیست که تربیت اهل فضل کند و بعضی از کتب فقه که به زبان فرس ساخته‌اند مثل ترجمه و کفایه از مصنفات... ابومسعود الفراء البغوی... پسندیده و نیکو است اما همه مسائل را فتوی نکرده است و آنجا که فتوی کرده است بعضی از آن نه موافق فتوی اهل عراق است زیرا او اکثر فتوی برای مراوزه نوشته و نیز اقوال مختلف مذکور است آنجا و همت طلبه قاصر... و نیز به زبانی جزل و فصیح انشاء فرموده است و اهل این قطر بر بعضی از آن الفاظ وقوف نمی‌یابند. بنابراین مقدمات ضعیف‌ترین خلق خدای محمد بن یوسف... می‌گوید که به واسطه شغلی گذری بر قربات و نواحی شبانکاره افتاده اصحاب تمیز و طلاب عزیز را دیدم که وقوفی تمام بر کلام عرب نداشتند داعیه پیدا شد مرا که کتابی در فقه شافعی سازم به زبان فرس... بر ترتیب محرر فقه و اقوال ضعیفه نیاوردم... و کتاب فتاوی این زمان محرر و شرح وجیز و حاوی و لباب است. هرجا که فتاوی هر چهار کتب به هم راست بود فتوی صرف آوردم و هرجا مختلف بود ذکر کردم که فتوی کدام کتاب چیست... و جمله مسائل محرر فقه با مزیدی چند از حاوی و شرح وجیز در این کتاب مذکور است... و نام این کتاب منقی نهادم از برای آنک اقوال ضعیف را از آن دور کردم باشد که این کتاب دستوری باشد اهل تمیز را». پس از دیباچه، نزدیک به صفحه اصول عقائد است و سپس کتاب طهارت آغاز می‌گردد.
بعضی از صفحات با قلم دیگر (گویا از همان کاتب) نوشته شده.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
نسخ و تعلیق.
عناوین شنگرف.
سمرقندی شکری چرکین.
تیماجی مشکی.
2
در پاره‌ای از صفحات قسمتی از نسخه در حاشیه نوشته شده. حاشیه‌هایی نیز به قلم تازه‌تر دیده می‌شود.
ماخذ فهرست: مجلد دوم، صفحه ۱۳۸۵-۱۳۸۶.
نسخه‌ای از این کتاب در کتابخانه آستان قدس است مورخ ۸۹۶ق. و با ش ۴۳۰ فقه (ج۲: ۱۳۲).
۸۴۰
ایران
کتابخانه٬ موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
MF
87856
a
Y
